০৫৮ এই ঘণ্টাটির কি আসলেই একটি নম্বর আছে!? (অনুগ্রহ করে সংগ্রহে রাখুন)
“জাতীয় প্রাচীন বস্তু সংগ্রহশালা?”
“না কি, জাতীয় প্রাচীন বস্তু সংগ্রহশালাও এখানে এসেছে?”
“এটা... সত্যি নাকি মিথ্যে?”
জাতীয় প্রাচীন বস্তু সংগ্রহশালার নাম দেখে নেটিজেনরা স্তব্ধ হয়ে গেল। পরে, অনেকেই মন্তব্যের সারিতে উঠে গেল, এবং পরের মুহূর্তেই, সবার মুখে বিস্ময়ের ছাপ ফুটে উঠল, কারণ “জাতীয় প্রাচীন বস্তু সংগ্রহশালা”-এর পাশে ঝকঝকে সোনালী একটি চিহ্ন দেখা গেল!
এটা যে সরকারিভাবে স্বীকৃত!
“আশ্চর্য, কী হচ্ছে এখানে?”
“এক কোটি টাকা? এত দাম?”
“বিশ্বাস হচ্ছে না, তাহলে কি এই বাদ্যযন্ত্রটা এতটাই মহার্ঘ?”
প্রথমে সবাই জাতীয় প্রাচীন বস্তু সংগ্রহশালার উপস্থিতিতে বিস্মিত হলেও, এখন সবার মনোযোগ আটকে গেল তাদের বলা ‘এক কোটি টাকা’র কথায়।
এক কোটি—এটা কতটা বিশাল এক লক্ষ্য! বলা যায়, অনেকেই সারাজীবন চেষ্টা করলেও লাখের গণ্ডি ছাড়াতে পারে না, কোটি তো যেন স্বপ্নের মতো। আর কোটি টাকার মূল্যমান, সেটা তো সত্যিই এক কিংবদন্তির সংখ্যা। একটা বাদ্যযন্ত্রের মূল্য এতটা হলে, সেটা নিঃসন্দেহে ভয়াবহ!
তবু, যখন সবাই সুইউনজিনের হাতে থাকা বাদ্যযন্ত্রের দাম নিয়ে বিস্মিত, তখন কিছু বিশেষজ্ঞও আপন বক্তব্য নিয়ে এগিয়ে এলেন।
“তোমরা কি সত্যিই মনে করো, জাতীয় প্রাচীন বস্তু সংগ্রহশালা এসেছে শুধু দাম নিশ্চিত করতে?”
“ঠিক তাই, তোমরা এক কোটি টাকা অনেক মনে করছো, কিন্তু ধনী মানুষের কাছে এটা তেমন কিছু না।”
“ঠিক বলেছো, ‘ফলানা সংগ্রাহক’ও এই অঙ্গনের বিখ্যাত একজন, কিন্তু দেখো তো সে কেন সামনে আসছে না? কারণ, সুইউনজিনের হাতে থাকা এই জিনিসটার রেজিস্ট্রেশন নম্বর আছে!”
“নম্বর? সেটা কী?”
“তাহলে কি এটা সরকারি নথিভুক্ত?”
আরেকবার সবাই স্তব্ধ হয়ে গেল। এখন তারা সুইউনজিনের গানও শুনতে ভুলে গেল। তারা যে খবর পেয়েছে, তাতে অনেকের দৃষ্টিভঙ্গি পাল্টে যাচ্ছে; কোটি টাকার বাদ্যযন্ত্র এমনিতেই বিরল।
কিন্তু এখন কেউ বলছে, এই বাদ্যযন্ত্রটি জাতীয় প্রাচীন বস্তু সংগ্রহশালায় নথিভুক্ত। এর মানে, এটা শুধু এক কোটি টাকার বাদ্যযন্ত্র নয়, বরং একটি দুর্লভ ঐতিহ্যবাহী বস্তু, আর এই বস্তু হাতে নিয়ে গান পরিবেশন—এ যেন পাগলামি!
“কে এতটা সাহসী?”
“এটা কি জাতীয় প্রাচীন বস্তু সংগ্রহশালা থেকে ধার করা?”
“আসলে তাই তো, আমারও সন্দেহ হচ্ছে, তাহলে কি সুইউনজিনের পেছনে এত বড় সহায়ক আছে?”
বিস্ময়। অবিশ্বাস।
অন্তরে ক্ষোভও জমছে কিছুটা।
তবু দর্শকদের এইসব মিশ্র অনুভূতির মাঝেই ‘পর্বত, জল, বাতাস, চাঁদ’ গানটি পৌঁছে গেল ক্লাইম্যাক্সে।
“পাহাড়ি বাতাস হুহু করে বয়ে যায়—”
“পাখিরা কিচিরমিচির—”
“জল বয়ে যায়—লু-লু-লু—”
ক্লাইম্যাক্সে এসে সুইউনজিন ও তান লিনফাং পালা করে গাইতে লাগলেন। এর আগে সবাই শুনেছিল সুইউনজিনের কণ্ঠে এই গানের অনুকরণ অংশ, যার সৌন্দর্য ভাষায় প্রকাশের অসাধ্য।
এখন, তান লিনফাং যোগ দিতেই পার্থক্য স্পষ্ট। কণ্ঠের পরিসর, শ্বাসের নিয়ন্ত্রণ—সব দিক থেকে সুইউনজিন যেন তুলনাহীন, এমনকি পরে তান লিনফাং তাল মেলাতে হিমশিম খাচ্ছিলেন।
“অসাধারণ, স্বীকার করতেই হয়, সুইউনজিন সত্যিই শক্তিশালী।”
“এটা তো দেখলেই বোঝা যায়, আগেই পরিষ্কার ছিল।”
“তবে, যদি সত্যি সুইউনজিন ঐতিহ্যবাহী বস্তু হাতে পরিবেশন করেন, তাহলে সেটা ঠিক হচ্ছে না।”
জাতীয় প্রাচীন বস্তু সংগ্রহশালার উপস্থিতিতে অনেক দর্শক সুইউনজিনের হাতে থাকা প্রাচীন বাদ্যযন্ত্র নিয়ে এখনো দুঃখবোধ করছে, ফলে গানের মাঝেও তারা মনোযোগ দিতে পারছে না।
এমন সময়ে, সুইউনজিন ও তান লিনফাং-এর পরিবেশনা শেষ পর্যায়ে পৌঁছাল। মঞ্চে আলো ধীরে ধীরে বাড়ে, তখনই তিনটি টোকা শোনা যায়—তান ঝিগাও, ঝাং ইংচাই ও গাও লিনলিন দ্রুত মন্তব্য করার বোতাম টিপলেন।
এই দৃশ্য দেখে দর্শক ও প্রতিযোগীরা অবাক। ভালোই হলো, উপস্থাপক স্থির থাকলেন; তিনজন বোতাম টেপার পর তিনি হাসিমুখে সৌজন্য বিনিময় করেন।
এরপর গাও লিনলিনের হাতে মাইক্রোফোন। এই জাতীয় বিশেষ সংগীতগুরু, জাতীয় সম্পদ সংগীতশিল্পী, মাইক্রোফোন পেয়েই প্রশ্ন করেন, “আমি জানতে চাই, সুইউনজিন, আপনার হাতে কি একটি ছিং?”
অনলাইনের আলোচনা তারা জানেন না। তবু বহু বছরের সংগীতজ্ঞান থেকে তারা বুঝেছেন, সুইউনজিনের হাতে থাকা প্রাচীন ছিং বিশেষ কিছু।
তাই প্রথমেই গাও লিনলিন জানতে চাইলেন, এই বাদ্যযন্ত্রের স্বর এত বিশুদ্ধ কেন, এটা কি সত্যিই অনন্য?
“হ্যাঁ, ঠিকই।” মাথা নাড়লেন সুইউনজিন।
“আমি কি একটু দেখতে পারি?” গাও লিনলিন জানতে চাইলেন।
সুইউনজিন কোনো কার্পণ্য না করে এগিয়ে গিয়ে বাদ্যযন্ত্রটি এগিয়ে দিলেন, তবে পাশেই দাঁড়িয়ে থাকলেন।
তিনজন বিশেষজ্ঞ পর্যবেক্ষণ শেষে বাজিয়ে দেখলেন, ক্যামেরার সামনে তাদের চোখে ঝিলিক ফুটে উঠল।
তিনজনে চোখাচোখি করলেন, আর সবাই বুঝে নিলেন একে অপরের মনের কথা।
“এই মেয়েটি, তোমার এই ছিংটি কত দামে বিক্রি করবে? আমি কিনতে রাজি।”
প্রায় অবচেতনে, গাও লিনলিন বলে ফেললেন।
পাশের তান ঝিগাওও বললেন, “আমিও কিনতে চাই, আমি আরও বেশি দাম দেব।”
“গাও স্যার, তান স্যার, আপনারা বোধহয় ভুলে গেছেন আমরা এখানে এসেছি বিচারক হয়ে,” বলে উঠলেন ঝাং ইংচাই। কিন্তু পরমুহূর্তে তিনিও বললেন, “আমিও কিনতে চাই, আমি দ্বিগুণ দাম দেব।”
তিনজন কিংবদন্তী ব্যক্তিত্ব মঞ্চে বাদ্যযন্ত্রের জন্য প্রতিযোগিতা করছেন—এ দৃশ্য লাইভ দর্শকদের কাছে নতুন নয়, কিন্তু মঞ্চে উপস্থিত দর্শক ও প্রতিযোগীদের কাছে সম্পূর্ণ নতুন।
এক মুহূর্তে সবাই হতবাক। উপস্থাপকও কিংকর্তব্যবিমূঢ়।
এটা কেমন ব্যাপার?
বিচার হবে বলে এসেছেন, অথচ বাদ্যযন্ত্র নিয়ে টানাটানি শুরু হল?
ওই চারজন বিচারকও হতবুদ্ধি। মঞ্চের তিনজন তো জাতীয় মর্যাদার মানুষ, নিয়ম তাদের মুখস্থ থাকার কথা। অথচ এই তিনজন নিয়ম ভেঙে প্রতিযোগিতায় নেমেছেন।
এত কিছুর পরও, ক্যামেরা সুইউনজিনের মুখে নিবদ্ধ, যার মুখে স্নিগ্ধ হাসি, চেহারায় এক আশ্চর্য শান্তি, কোনো বিস্ময় নেই।
তার শান্ত, মাটির গন্ধহীন উপস্থিতি আর ধৈর্য্য একাকার হয়েছে তার ব্যক্তিত্বে।
ওষধি সংগ্রহকারীর পোশাকে সে যেন মঞ্চের বাইরের কেউ, অথচ এই বিস্ময়ের মুহূর্তে সে বলল,
“দুঃখিত, স্যারগণ, এটা আমার পৈতৃক বাদ্যযন্ত্র, বিক্রি করা যাবে না।”
“আমি আরও বেশি দাম দিতে পারি,” বললেন গাও লিনলিন।
এবার তান ঝিগাও বললেন, “আমরা কিনে নিজেদের জন্য রাখতে চাই না, চাই যেন জাতীয় প্রাচীন বস্তু সংগ্রহশালায় এই বাদ্যযন্ত্রের স্থান হয়।”
তিনজন বিশেষজ্ঞ এক নজরেই বুঝে গিয়েছিলেন, এটা একটি দুর্লভ ঐতিহ্যবাহী বস্তু।
তবু বুঝতে পারছিলেন না, কিভাবে এটা সুইউনজিনের মতো একজনের হাতে এল।
জাতীয় সংগীতগুরু হিসেবে তাদের কাঁধে একটা দায়িত্ব আছে। অবশ্য, এটাই তো দেশপ্রেমের স্বাভাবিক প্রকাশ।
বস্তুটি বিশেষজ্ঞের চোখে অমূল্য, অপরিসীম; অথচ অজ্ঞের কাছে হয়তো তুচ্ছ।