০৪৯ ভিত (অনুগ্রহ করে ফলো করুন)

কিছুক্ষণ পর, চেন শেং তার চোখ খুলল।
তার চোখে প্রথমে জ্যোতি ছড়িয়ে পড়ল, পরে দ্রুত তা সঙ্কুচিত হয়ে সম্পূর্ণরূপে আত্মা ও শরীর একত্রিত হলো।
মাংসপিণ্ডে ফিরে আসার সঙ্গে সঙ্গে তার মনে গভীর নিরাপত্তার অনুভূতি জাগল, তবে সে লক্ষ্য করল যে, আগে যখন আত্মা শরীর ত্যাগ করেছিল, তখনের তুলনায় এখন তার স্পিরিটের প্রতি সংবেদনশীলতা ও নিয়ন্ত্রণ প্রায় অর্ধেক কমে গেছে।
শরীর দিয়ে যাদু করা আর আত্মা দিয়ে যাদু করার মধ্যে সুবিধা-অসুবিধা ছিল।
চেন শেং উঠে বাইরে বেরিয়ে গেল, প্রথমে এক ইঞ্চি পুরু লোহার দরজা খুলল, তারপর একটি কাঠের দরজা ঠেলে বাইরে সূর্যের আলো প্রবেশ করল।
দরজার সামনে দাঁড়িয়ে যিনি প্রতিবেদন দিচ্ছিলেন, তিনি ছিলেন এক সাহসী তরুণ, যার নাম ছিল জাং গুই, বয়স ষোল বছর।
সে খরগোশের রক্তের গন্ধ পেয়েছিল, গোপন কক্ষে এক নজর দেখে মুখ মুড়ল।
“ভাই, তুমি আবার এত খরগোশ কেন মেরেছো? ধারাবাহিক অর্ধ মাস ধরে খরগোশের মাংস খাচ্ছি, আমি তো একঘেয়ে হয়ে যাচ্ছি।”
চেন শেং তাকে পাত্তা দেয়নি, সরাসরি বাইরে চলে গেল।
পেছনে অন্যান্য সুরক্ষাকারীরা দরজা বন্ধ করল, জাং গুই দ্রুত হাঁটতে শুরু করে, তার পেছনে পেছনে বলে উঠল।
“ভাই, আজ এখানে চিকিৎসার জন্য আসা ব্যক্তি হলেন জিয়ান শহরের ঝাও গো, যিনি কয়েক বছর আগে বোহাই জিউনে সরকারি চাকরি করতেন, কিন্তু অসুস্থতার কারণে অবসর নিয়েছেন।
তিনি আসার আগে চিঠি পাঠিয়েছেন, যদি তুমি তার অসুস্থতা সারাতে পারো, তাহলে তিনি পঁইত্রিশ হাজার টাকা দিয়ে হুয়াং লাওকে উৎসর্গ করবেন।”
“পঁইত্রিশ হাজার টাকা দিয়ে ছয় হাজার শি গম কেনা যায়, স্থানীয় ধনী লোকেরা এত টাকা দিচ্ছে রোগ সারানোর জন্য, সত্যিই উদার।”
চেন শেং জাং গুইকে ঢং করে বলল, দ্রুত জাংজিয়াবাওর প্রধান সড়কে হাঁটতে শুরু করল।
এই দুর্গ তিন বছর আগে ব্যাপক জনহীন হয়ে পড়েছিল, এখন আবার প্রাণ ফিরে পেয়েছে, এমনকি আগের থেকেও সমৃদ্ধ।
মদঘরে চারদিকে মদের সুবাস ভাসছে; প্রতিটি বাড়ির চিমনিতে ধোঁয়ার কুঁড়ি উঠছে; কাঠমিস্ত্রির বাড়ি থেকে কাঠ কাটা শব্দ শোনা যাচ্ছে; কৃষকের উঠানে আগুন জ্বলছে, ঝুড়ি বানানো হচ্ছে; লোহাগার থেকে লোহার শব্দ ধ্বনিত হচ্ছে…
এটি বসন্তের কৃষি বিরতির সময়, ছোট স্বল্প পরিসরের শিল্পকর্মীরা সবচেয়ে ব্যস্ত।
চেন শেং রাস্তা দিয়ে হাঁটতে হাঁটতে পথচারীদের সঙ্গে দেখা করল, দূরত্ব যাই হোক না কেন, সবাই তার কাছে এসে অভিবাদন জানায়।
“মহাশয়, আমার বাড়ির হাঁস কিছুদিন আগে কুকুরে কামড়ে মারা গেছে, আমি স্ত্রীর মাধ্যমে তোমার জন্য হাঁসের ঝোল তৈরি করিয়েছিলাম, তুমি খেয়ে দেখেছ?”
“মহাশয়, গত মাসে আপনি আমাদের কিশোর সৈন্যদের শিখিয়েছিলেন যেসব যুদ্ধকৌশল, আমরা সব শিখে নিয়েছি, কখন নতুন কিছু শেখাবেন?”
“নতুন আসা অভিবাসীরা আমার তিনটি মুরগি চুরি করেছে, মহাশয়, আপনি যেন ন্যায় বিচার করেন।”
“মহাশয়, কয়েক দিন আগে আসা অভিবাসীদের মধ্যে একটি মেয়ের চেহারা খুবই সুন্দর, আমি মনে করি আপনি দুজন একে অপরের জন্য উপযুক্ত, কখন তাকে দেখতে যাবেন।”
…
এই কয়েক বছরে, যাদু দ্বারা মানুষকে আকৃষ্ট করে, অস্ত্রশক্তি দিয়ে ডাকাত নির্মূল করে, অভিবাসীদের কাছে সাহায্য পৌঁছে দিয়ে, পুরো জেলায় মহামারী সারিয়ে এবং উন্নত কারিগরি শিক্ষা দিয়ে।
এখন জাংজিয়াবাওতে আর কেউ জাং শুওর নাম সরাসরি ডাকে না, সবাই তাকে ‘মহা মেধাবী শিক্ষক’ বলে সম্মান করে, যার মর্যাদা অপরিসীম।
যদিও রোগী অপেক্ষায় আছে, কিন্তু ঝাও গো একেবারে মারা যাবে না, এবং সে এক ধরণের ‘বিনা খরচে সুবিধা নেওয়া’ লোক। সে ধীরে ধীরে প্রধান সড়কে গিয়ে একে একে গ্রামবাসীর সমস্যাগুলো সমাধান করছে, প্রতিটি মানুষের প্রতি ধৈর্যের সঙ্গে সাড়া দিচ্ছে।
এমন বন্ধুত্বপূর্ণ ভাব বজায় রাখার পেছনে অবশ্যই কারণ ছিল।
চেন শেং এই বছরগুলোতে নিজের উন্নতি সাধনের পাশাপাশি, এই জগতের একমাত্র নিয়মের ভিত্তিতে একটি দীর্ঘমেয়াদী পরিকল্পনা তৈরি করেছিল:
একটি ধর্মীয় সংঘ গঠন করা, যাদু পদ্ধতি প্রচারের মাধ্যমে সম্প্রসারিত করা, এই জগতের যোদ্ধাদের শক্তি সংগ্রহ করে নিজের সাধনায় সাহায্য নেওয়া, ধাপে ধাপে ‘মৃত্যু ও জীবন’ শক্তি উন্নীত করে তৃতীয় স্তরে পৌঁছানো।
ও গুআংয়ের স্মৃতি থেকে অনুপ্রাণিত হয়ে যাদু চর্চা করা, এই জগতের সর্বোচ্চ ক্ষমতাধর হওয়া, স্থলভাগের দেবতার মতো পথের স্রষ্টা হওয়া।
যখন সংঘের যথেষ্ট শক্তি হবে, সুযোগ পেলে এই জগতের শাসন ক্ষমতা দখল করে, ইয়ান হানকে উৎখাত করে একটি স্থলভাগীয় ধর্মীয় রাজ্য প্রতিষ্ঠা করা।
যদি সুযোগ না মেলে, তাহলে দ্বিতীয় বিকল্প হিসেবে ইয়ান হানের রাষ্ট্র ধর্ম হওয়াও গ্রহণযোগ্য।
অবশেষে সমগ্র দেশের শক্তি নিয়ে ‘জীবন ও মৃত্যু’ পথের সাধন একসাথে উন্নীত করে তৃতীয় স্তরে পৌঁছানো, এই পুনর্জন্মের সময় অপচয় হবে না।
চেন শেং এবার সম্রাট হতে চায় না, বরং ধর্ম প্রতিষ্ঠা করে বিদ্রোহ করতে চায়, তাই এখনকার জাংজিয়াবাওর লোকেরা ভবিষ্যতের ধর্মীয় সংঘের বীজ, তাই বাহ্যিক কাজ যথেষ্ট করেছে।
একটি মমতাময় ও বন্ধুত্বপূর্ণ ছাপ বজায় রাখা প্রত্যেক মহা মেধাবী শিক্ষকের অপরিহার্য কাজ।
চেন শেং-এর চোখে, সে যখন মানুষদের সঙ্গে মিশত, যখন কারো সমস্যা সমাধান হতো এবং তারা অন্তর থেকে তার প্রতি শ্রদ্ধাশীল হত, তখন তাদের শরীর থেকে সূক্ষ্ম আলোর কণা বেরিয়ে তার আত্মার দিকে ঝোঁক পেত।
কিন্তু আত্মা এই আলোক কণা শোষণ করতে পারে না, তাই তারা আবার আত্মা থেকে বেরিয়ে বাতাসে বিলীন হয়ে যায়।
চেন শেং জানত, এই স্পষ্টভাবে যাদুর শক্তির থেকে আলাদা বস্তু হলো ‘বিশ্বাসের শক্তি’।
দুর্ভাগ্যবশত সে দেবতা-সম্পর্কিত পেশায় জাগ্রত হয়নি, তাই এই বিশ্বাসের শক্তি নিজের কাজে লাগাতে পারে না।
তবে প্রাচীনকাল থেকে এই ভূমির যাদুকররা নিজেদের সাধনার পাশাপাশি দেবতাদের পূজা, মানুষের বিশ্বাস আকর্ষণ এবং দেবীয় যাদু প্রদর্শনের ঐতিহ্য বহন করে এসেছে।
সম্ভবত ‘দাওতু’ পেশা পরিবর্তনের পরে, সে বিশ্বাসের শক্তি সম্পর্কিত কোনো দক্ষতা অর্জন করবে।
চেন শেং অনেকক্ষণ সড়কে দেরি করল, সবাইকে কথা বলল, তারপর জাং গুইকে সংকেত দিল, যে সে ভিলেনের মতো ভান করে জনতা থেকে নিজেকে সরিয়ে নেবে।
জাংজিয়াবাও বড় নয়, কিছু দূর এগিয়ে গেলে দুর্গের প্রবেশদ্বার।
প্রধান সড়কে হাঁটতে হাঁটতে দূর থেকে দেখা গেল একটি কাচা ঝুপড়ি, সামনে কয়েক দশ জন অভিবাসী দাঁড়িয়ে ছিল, যারা দারিদ্র্য থেকে পালিয়ে এসেছে, তারা স্যুপ পাওয়ার জন্য লাইনে ছিল।
কাছাকাছি গিয়ে দেখা গেল বড় হাঁড়িতে গমের স্যুপ ছিল, যা খুব ঘন বা পাতলা নয়, মাঝে মাঝে ছোট ছোট মাংসের টুকরো ছিল।
কিছু অভিবাসী স্যুপ নিয়ে কাছাকাছি বসে গরম স্যুপ খাচ্ছিল, মুখে হাসি ফুটছিল।
সারা জিউলু জেলা বলে, মহা মেধাবী শিক্ষকের যাদুমন্ত্র জল 百病 সারাতে সক্ষম, যদি জাংজিয়াবাওতে আসো, এক বাটি যাদুমন্ত্র জল খেয়ে যেকোনো কঠিন রোগ সারানো যাবে।
প্রকৃতপক্ষে, তারা আসল যাদুমন্ত্র জল পান করতে পারে না।
তাদের জীবন বাঁচিয়েছে শুধু এক বাটি মাংস মিশ্রিত গমের স্যুপ।
অভিবাসীদের রোগের অধিকাংশই ক্ষুধার্ত থাকার কারণে, তাদের জন্য পেট ভর্তি খাবারই সর্বশ্রেষ্ঠ যাদুমন্ত্র, পেট পূর্ণ থাকলে রোগ হয় না।
অভিবাসীর ভিড়ে চেন শেং দেখল আগের জল দৈর্ঘ্য যাদুতে দেখা একটি পাঁচ সদস্যের পরিবার, তারা এখন সুন্দরভাবে গরম স্যুপ খাচ্ছে।
এই কয়েক বছরে ধনী ব্যক্তিদের জন্য মন্ত্র তৈরি ও ঔষধ বিক্রি করে চেন শেং অনেক টাকা উপার্জন করেছে, তার পরিকল্পনা অনুযায়ী, তাদের পরিবারকে কিছু কারিগরি কাজ শেখানো হবে, জীবিকা নির্বাহ করা কোন সমস্যা নয়।
তারপর সে থেমে না গিয়ে, স্যুপ খাচ্ছে এমন অভিবাসীদের এড়িয়ে জাংজিয়াবাওর প্রবেশদ্বার পার হলো।
সবার আগে চোখে পড়ল বসন্তের শীতল সমতলে দাঁড়িয়ে থাকা একটি বড়ো পীচ গাছ।
এই গাছ প্রায় আড়াই মিটার লম্বা, ছায়া এলাকা প্রায় বিশ থেকে ত্রিশ মিটার, সবুজ রঙের, ডালপালা ঘন, পাতার আড়ালে হালকা লাল রঙের পীচ ফুল দেখা যাচ্ছিল।