১৫তম অধ্যায় অধ্যায় চৌদ্দ পরিবেশ
ছয় নম্বর মাধ্যমিক বিদ্যালয়, একাদশ শ্রেণির প্রথম বিভাগ।
ত্রিশটি সেট এবং ফাংশনের অঙ্কের প্রশ্ন সমাধান করার পর, বৈচুন মাথা তুলে অন্যদের দিকে তাকাল, গুনে দেখল—সাতজন, না কম, না বেশি। তবে এদের এতটা নিরর্থক কীসের জন্য, বৈচুন কিছুতেই বোঝে না, হঠাৎই শূন্যতা আর বিরক্তি অনুভব করল।
প্রতিদিনের মতো প্রশ্নপত্র সমাধান। সপ্তম শ্রেণি থেকে সে এই প্রযুক্তি অনুসরণ করে, আটম শ্রেণিতে দক্ষতা অর্জন, নবম শ্রেণিতে উন্মাদনা। তার কাছে প্রশ্নপত্র সমাধান মানে তিনটি ধাপ—প্রথমে সমাধান করা, পরে উত্তরপত্র দেখে নিজে নিজে যাচাই, শেষে বিশ্লেষণ পড়ে ভুলগুলো নিয়ে ভাবা। প্রথম ধাপটি ছাড়া একে প্রশ্নপত্র সমাধান বলা চলে না, আর তিনটি না হলে পুরোপুরি প্রশ্নপত্র সমাধান হয় না, বরং অর্ধেক।
মাত্র গুটিকয়েক ছাত্র থাকা শ্রেণিকক্ষে বসে বৈচুন হঠাৎ পিছনে তাকাল, দেখল কালো বোর্ডের দু’পাশে লাল কাগজে কালো কালি দিয়ে লেখা একটি দোহার। বাম থেকে ডানে: মনোভাব সব নির্ধারণ করে, অভ্যন্তরীণ কারণ সব কিছু নিয়ন্ত্রণ করে।
এটি একাদশ শ্রেণির প্রথম বিভাগের শ্রেণিশিক্ষক একদিন হঠাৎ খেয়ালে এসে লিখে দিয়েছিলেন।
বৈচুনের মতে, এই দোহারের যুক্তি পুরোপুরি অসাড়। তার অভিজ্ঞতাতে—সাতম শ্রেণি থেকে অগণিত বহুনির্বাচনী প্রশ্ন সমাধানের অভিজ্ঞতা—ভুল উত্তরের অপসারণ, অতিরিক্ত চূড়ান্ত মতামত আগে বাদ দিতে হবে।
তারপর বাস্তব জীবনের সাথে মিলিয়ে, মাথা খাটিয়ে, যুক্তি দিয়ে চিন্তা করতে হবে। হ্যাঁ, ব্যক্তিগত অধ্যবসায় সফলতার অন্যতম চাবিকাঠি, তবে পরিকল্পনা মানুষের হাতে, সফলতা নিয়তি নির্ধারণ করে, পরিবেশই হলো মূলভিত্তি। পারস্পরিক সম্পর্ক সর্বত্রই বিদ্যমান, বাইরের পরিবেশকে বাদ দিয়ে সফলতা অর্জন অসম্ভব।
শুধু অভ্যন্তরীণ কারণের ওপর নির্ভরশীলতা বাস্তবতা বিচ্ছিন্ন একমুখীতা। অভ্যন্তরীণকে অতিরিক্ত জোর দিয়ে বাইরের কারণকে উপেক্ষা করা, স্পষ্টভাবে চরম আত্মকেন্দ্রিকতার লক্ষণ। সমাজ বাস্তবতা থেকে বিচ্ছিন্ন চেষ্টা যতই ব্যাখ্যা করা হোক, সেটি সমাজ নির্ধারিত চেতনার মূলনীতি লঙ্ঘন করে।
তাই, ব্যক্তিগত চেষ্টা অবশ্যই গুরুত্বপূর্ণ, কিন্তু পরিবেশই হলো ভিত্তি, যেমন একটি দালানের মজবুত ভিত্তি অপরিহার্য। অথচ প্রায় সব শিক্ষকই ছাত্রদের নৈতিক শিক্ষা দিতে গিয়ে অভ্যন্তরীণ কারণকে বাড়িয়ে দেখান, বাইরের পরিবেশের গুরুত্ব নিয়ে কেউই ভাবে না। আর যারা সত্যিই বাইরের পরিবেশের গুরুত্ব বোঝে, তারা খুবই বিরল।
"মূর্খের হাজার ভাবনায় একটিও কিছু পাওয়া যায়,"—এই প্রবাদের বিপরীতে, "অত্যন্ত চেষ্টা করেও সামান্যও অগ্রগতি নেই"—এমন ঘটনা বাস্তবে হয়েই থাকে। একই পরিশ্রমী ছাত্র, খারাপ পরিবেশের স্কুলে এবং ভালো পরিবেশের স্কুলে পড়লে, স্পষ্টতই পরেরটির ফল বেশি ভালো। কারণ, প্রথমটি বাধা দেয়, সর্বদা এগিয়ে যেতে চাওয়া ছাত্রদের নেতিবাচক প্রভাব ফেলে; আর দ্বিতীয়টি সামনে এগিয়ে যাওয়ার শক্তি জোগায়, সম্ভাবনা জাগিয়ে তোলে।
"পরিশ্রম করলেও ফল পাওয়া যায় না"—এমন ঘটনা বাইরের কারণে ফলাফল অনিশ্চিত হয়ে পড়ে; "সফলতা নিয়তির হাতে"—এটিও বাইরের কারণের খেলা। উচ্চমাধ্যমিক কেন এত কঠিন? কারণ, স্বপ্ন আর বাস্তবতার ফারাক অনেক। স্বপ্ন ধরতে পরিশ্রম করো, অথচ বাস্তবতা এক নিষ্ঠুর খাদ, যেখানে অজ্ঞরা পড়ে চরমভাবে ব্যর্থ হয়, আর কেউ কেউ নিঃশেষ হয়। এই "বাস্তবতা"র সারমর্মই বাইরের পরিবেশ।
প্রাচীনকালে কেন মেং মা তিনবার বাসস্থান বদলালেন? পরিবেশের জন্য। কেন আজকের পিতামাতারা সন্তানের জন্য ভালো স্কুলে ভর্তির জন্য সব কিছু করেন? পরিবেশের জন্য। কেন মানুষ উন্নত আর্থিক অঞ্চল খোঁজে? আবারও, পরিবেশের জন্য। বোকার মতো মাথা নিচু করে নিজের মতো কাজ করে যাওয়াটা বাস্তব না। প্রথমে দেখতে হবে, এমন বাবা-মা আছে কি, যারা তোমার জন্য বিশ বছর কম পরিশ্রমের সুযোগ করে দেবে? নেই? তাহলে সবচেয়ে সহজ আর সফল দলের সঙ্গে থাকাটাই সবচেয়ে গুরুত্বপূর্ণ।
পৃথিবীতে আগে পরিবেশ না মানুষ ছিল? জানা যায়, মানুষের অস্তিত্বের জন্য যে পৃথিবী দরকার, সেটি কোটি কোটি বছর ধরে ছিল, আর মানবসভ্যতা মাত্র কয়েক মিলিয়ন বছর। পরিবেশ ছাড়া মানুষ নেই, বরং মানুষ ছাড়া পরিবেশ ছিল, আছে, থাকবে। মানুষ পরিবেশের প্রাণী, এই নীতিটা জীববিজ্ঞানের বিবর্তন ও পরিবর্তনের সঙ্গে একেবারে মিলে যায়।
একাদশ শ্রেণির প্রথম বিভাগের শ্রেণিকক্ষে, খেয়ালবিহীনভাবে সময় কাটাতে থাকা বৈচুন, হঠাৎ অন্যের ডেস্কের ওপর থেকে একটি খাতা তুলে নির্লিপ্ত ভঙ্গিতে উল্টে পাল্টে দেখতে লাগল।
হঠাৎ কিছু আবেগে ভরা বাক্য চোখে পড়ল, মুহূর্তেই বুঝে গেল, কে যেন সাহস করে অঙ্কের খাতায় প্রেমপত্র লিখেছে, কারো প্রতি গোপন প্রেম। সঙ্গে সঙ্গে প্রথম পাতায় উল্টে দেখল, ঝরঝরে স্বাক্ষর: মোমো।
ঠিকই আন্দাজ করেছিল বৈচুন, ছেলেটির ডাকনাম মোমো। তবে, মোমো তার বন্ধুরা দেওয়া নাম, আসল নাম মো মউমউ।
হঠাৎ, বৈচুনের পেছন থেকে গর্জে উঠল এক কণ্ঠস্বর, "ছোটো বৈচুন, কী দেখছিস!"
বৈচুন দ্রুত ঘুরে তাকাল, দেখল কে আর, সবসময় উত্তেজিত হয়ে ওঠা দুষ্টু ছেলেটা—চেন শাওপিং। বৈচুন বলল, "ছোটো শাওপিং, এইভাবে চিৎকার করছিস কেন? ভূতের মতো এভাবে পেছনে এলি কেন?"
চেন শাওপিং দুষ্টুমি করে হাসল, তারপর এক আঙুল বৈচুনের দিকে বারবার ইশারা করতে লাগল।
বৈচুন ভাবল, এ তো যেন সেই বিখ্যাত 'প্রলুব্ধ করা'।
বৈচুন স্বাভাবিক থাকার ভান করে বলল, "চেন শাওপিং, তোর পায়ের আঙুল নষ্ট হয়েছে নাকি? সত্যিই হয়েছে? একেবারে?"
এমন দুষ্টুমি তো উচিত শিক্ষা দেওয়া দরকার।
চেন শাওপিং বলল, "আরে তোকে বলেছি আসতে, আসবি! এত নাটক করিস কেন? তাড়াতাড়ি আয়!"
বৈচুন গম্ভীর মুখে বলল, "তুই ডাকলেই চলে যাব? তাহলে তো মান-সম্মান থাকল না।"
চেন শাওপিং চোখ বড় বড় করে বলল, "এসে দ্যাখ আমি মোবাইলে কী খেলছি। দেখবি কিনা, বল!"
বৈচুন দ্ব্যর্থহীন কণ্ঠে বলল, "দেখব না!"
বলে সঙ্গে সঙ্গে হাতের খাতা সরিয়ে রেখে তিন পা একসাথে নিয়ে চেন শাওপিং-এর দিকে ছুটে গেল। হি হি হি—
সামনে গিয়ে বলল, "কি দেখাবি, কী সেটা? সত্যি বল।"
ধুর, এমন নির্লজ্জ! চেন শাওপিং দাঁত কিঁচিয়ে, বিরক্তিতে প্রায় এক লাথি দিয়ে বসত। চেন শাওপিং বলল, "তুই তো দেখবি না, দেখাবও না।"
বলেই মোবাইলটা বৈচুনের চোখের সামনে ধরল।
বৈচুন বিস্ময়ে তাকাল, দেখল এক পুতুলের পোশাক পরা চরিত্র নাচছে, হাত-পা এলোমেলো নড়ছে।
বৈচুন বলল, "এটা কী ধরনের নাচ?"
চেন শাওপিং গর্বিত স্বরে বলল, "এটা আমি একটু আগে নামিয়েছি, ব্যায়ামের খেলা। মজার না?"
বৈচুন বলল, "ব্যায়াম? কেমন ব্যায়াম?"
চেন শাওপিং বলল, "পুতুল ব্যায়াম, নামই পুতুল ব্যায়াম।"
বৈচুন একেবারে নির্বাক: ব্যায়াম!
বৈচুনের নির্বাকতায় চেন শাওপিং আরও গর্ব অনুভব করল। সঙ্গে সঙ্গেই সে মোবাইলে খেলা শুরু করল, পাশের বৈচুনের দিকে আর তাকাল না।
দীর্ঘমেয়াদে, উচ্চ মাধ্যমিক পরীক্ষা এক দীর্ঘ যাত্রা। তিন বছরের প্রতিটি পদক্ষেপেই প্রস্তুতি নিতে হয়। যদি চতুর্থ বছর থাকত, তাহলে সেই পথ আরও দীর্ঘ হতো। কিন্তু, উচ্চ মাধ্যমিক পরীক্ষা আবার এক সংক্ষিপ্ত প্রক্রিয়া। মাত্র দুই বা তিন দিনের পরীক্ষা জীবনে বড় প্রভাব ফেলে, তবুও তা জীবনের সবকিছু নয়, তার গুরুত্বও সীমিত, আর জীবনে আরও অনেক অর্থপূর্ণ কাজ রয়েছে।