ঈশ্বেরীয় বিদ্যাবিষয়ে গ্রন্থসমূহ
দক্ষিণের কিছু ধনী পরিবারের মতো, কেবলমাত্র মৌলিক শিক্ষার জন্য শিক্ষক রাখত না, বরং একজন বিশেষজ্ঞও রাখত যিনি শাস্ত্র ও সাহিত্য শিক্ষা দিতেন।
শ্বেতহরিণ পাঠশালা ছিল জেলার পাঠশালা, শুধুমাত্র জেলার শিক্ষার্থীদের জন্য, যাদের সাধারণভাবে 'শ্রেষ্ঠ ছাত্র' বলা হতো। তাই এখানে সাধারণত অন্য কোনো ছাত্র ভর্তি করা হতো না।
অন্যথা, যেহেতু জু সাহেবের জ্ঞান অসামান্য, শ্বেতজাহান নিশ্চয়ই কোনোভাবে নিজের দুই ছেলেকে শ্বেতহরিণ পাঠশালায় ভর্তি করাতেন, তাদের জু সাহেবের শিক্ষা দিতেন, তখন কি আর শুষ্রুত শিক্ষককে নিয়োগ দিতেন…
কিন্তু বিদেশীদের আগ্রাসনের ফলে, রাজ্যপ্রশাসনও কিছু নিয়মে বাধ্য হয়ে পরিবর্তন আনতে শুরু করে।
অনেক পুরাতন পাঠশালা এখন বিদ্যালয়ে রূপান্তরিত হয়েছে।
যেমন, কেন্দ্রীয় অঞ্চলের চারটি প্রধান পাঠশালার একটি, কেন্দ্রীয় পাঠশালা, যেখানে যোগ্য ছাত্রদের নির্বাচিত করে ভর্তি করা হতো, এখন তার নাম বদলে হয়ে গেছে 'কুইন রাজ্যের প্রথম শিক্ষকদের বিদ্যালয়', সেখানে শুধু শ্রেষ্ঠ ছাত্রই নয়, বাস্তব শিক্ষার জন্যও সুযোগ দেওয়া হচ্ছে, এবং বাস্তব শিক্ষার জন্য শ্রেষ্ঠ ছাত্র হওয়া জরুরি নয়…
(পাঠশালায় ভর্তি হওয়া, 'রাজবিধি' গ্রন্থের মতে: "প্রধান বিদ্যালয় শহরের বাইরে, সম্রাটের জন্য বিখ্যাত, রাজাদের জন্য পাঠশালা।" প্রধান বিদ্যালয়ের ধারণা বহু প্রাচীন, কিন্তু হানবংশের সময় প্রধান বিদ্যালয়কে সর্বোচ্চ শিক্ষা প্রতিষ্ঠান হিসেবে নির্ধারণ করা হয়, পাঠশালা ছিল স্থানীয় সরকারি বিদ্যালয়। তাই এই ছাত্রদের ভর্তি হওয়া বলা হতো পাঠশালায় প্রবেশ।)
জিজশুক জেলা ছিল দরিদ্র ও দূরবর্তী, সেখানে নতুন শিক্ষা ব্যবস্থা চালু হয়নি, তাই শ্বেতহরিণ পাঠশালা এখনও সেই নামেই পরিচিত, এবং কিছু অশ্রেষ্ঠ ছাত্রকে ভর্তি করা সম্ভব।
…
শ্বেতজাহান হঠাৎ তাড়াহুড়ো করে বের হয়ে যাওয়ায়, শ্বেতগ্রহণ বুঝতে পারল, তিনি সম্ভবত শিক্ষককে শ্রদ্ধা জানানোর জন্য উপহার সংগ্রহ করতে যাচ্ছেন। শ্বেতজাহানের স্বভাব অনুযায়ী, উপহার সংগ্রহের সময় তাদের জন্যও কিছু প্রস্তুত করবেন।
তারা আসল শিক্ষককে শ্রদ্ধা জানানোর জন্য যাচ্ছেন না, বরং জু সাহেবের কাছ থেকে সাহিত্য শিক্ষা নিতে যাচ্ছেন, তাই সাধারণ কিছু উপহার হলেই চলে, বিশেষভাবে শ্রদ্ধার উপহার প্রয়োজন নেই।
তবুও…
শ্বেতগ্রহণ শিক্ষককে শ্রদ্ধা জানানোর সুবিধা ভোগ করেছে।
যদি তার পাঁচ সের উৎকৃষ্ট চাল ও পাঁচ সের সাধারণ চালের তুলনা না থাকত, শুষ্রুত শিক্ষক যতই শিক্ষকতার প্রতি নিষ্ঠাবান হোন, তবুও তাকে অতিরিক্ত যত্নবান করে তুলতেন না।
শুষ্রুত শিক্ষকের অবস্থান অনুযায়ী, পাঁচ সের উৎকৃষ্ট চাল তার জন্য বড় কিছু নয়; তিনি খাদ্য-বস্ত্রের অভাব অনুভব করেন না।
কিন্তু প্রয়োজন সম্মান।
"আমি প্রস্তাব করছি, আমাদের নিজেদের অর্থ দিয়ে সবচেয়ে দামি উপহার না কিনে, কিছু কলম, কালি, কাগজ কিংবা বই কিনি, এবং শিক্ষককে দিই। এতে আমাদের শিষ্য হিসেবে আন্তরিকতা প্রকাশ পাবে…"
শ্বেতগ্রহণ এক মুখ নুডল খেয়ে, এক চুমুক গরম স্যুপ নিয়ে বলল।
"বাহ, ভালো মত!"
কয়েকজন সম্মতি জানাল।
"আমি জানি আমার মামা কী পছন্দ করেন, বাবা ফিরে আসার পর আমরা সবাই মিলে বইয়ের দোকানে যাবো," শ্বেতশৌর্য চিন্তা করে বলল, এই সুযোগে তার মামা সহপাঠীদের কাছে সম্মান পেয়ে আনন্দিত।
কিছুক্ষণ পরে, শ্বেতজাহান বড় ছোট প্যাকেট নিয়ে খাবারের দোকানে প্রবেশ করলেন।
"কি? তোমরা নিজেদের অর্থে কিছু উপহার কিনে জু সাহেবকে দেবে? দারুণ, সত্যিই শ্বেতহরিণ গ্রামের ভালো সন্তান!" শ্বেতজাহান হাসলেন, তা সত্যিই হোক বা অভিনয়, এই উপলব্ধি থাকা যথেষ্ট।
সবকিছুতে কাজের মূল্যায়ন, মনোভাব নয়।
বইয়ের দোকানে যাওয়ার পথে, যখন জানলেন এটা শ্বেতগ্রহণের প্রস্তাব, শ্বেতজাহান তাকে প্রশংসা করলেন, বললেন সে সবাইকে ভালো অনুপ্রেরণা দিয়েছে, এবং একটি মিষ্টি বের করে সকলকে ভাগ করে খেতে দিলেন।
শ্বেতহরিণ গ্রামের বইয়ের দোকান, শ্বেতগ্রহণ কাগজ-কলম কেনার জন্য কয়েকবার গিয়েছিল। গ্রামে শুধু সবচেয়ে বেশি বিক্রি হওয়া চারটি শাস্ত্র ও পাঁচটি গ্রন্থ পাওয়া যায়, জুহি সাহেবের 'চার শাস্ত্রের ব্যাখ্যা'সহ, কিছু সমসাময়িক প্রবন্ধ, চিকিৎসা ইত্যাদি বই খুবই কম।
জেলার বইয়ের দোকানের নাম 'বুদ্ধিবৃত্ত বইয়ের দোকান', সোনালী অক্ষরে লেখা নামটা উলম্বভাবে ঝুলছে।
বুদ্ধির মন্দিরের কাছে, দোকানের সামনে দাঁড়ালে ভিতর থেকে ধূপের গন্ধ পাওয়া যায়।
"পশ্চিমে এই গলি পার হলেই শানসি সভা, শানসি রাজ্য আমাদের উত্তর-পূর্ব দিকে।" শ্বেতজাহান চোখ নরম করে, শানসি সভার উঁচু দেয়ালের দিকে তাকালেন, নিচু ভবনের মাঝে যেন বকের মতো দাঁড়িয়ে।
চারপাশের ভবনগুলোতে প্রথমেই শানসি সভা চোখে পড়ে।
"কুলপতি, আমাদের এখানে শানসি সভা?"
"আমি শুনেছি শানসি ব্যবসায়ীরা খুব দক্ষ, এখানে সভা খোলা কি সম্ভব?"
শ্বেতগ্রহণ সন্দেহ প্রকাশ করল।
শানসি ব্যবসায়ীরা শুধু মিং যুগে বিখ্যাত ছিলেন না, চিং যুগেও সমানভাবে। চা ব্যবসার নিয়ন্ত্রণে রেখে, তারা রাশিয়া পর্যন্ত চা বিক্রি করত; রেশমপথ বন্ধ হওয়ার পর নতুন চা পথ তৈরি হয়েছিল। কাংসি-চিয়েনলং যুগে চা ব্যবসায় বিপুল লাভ হয়েছিল, কিন্তু বিভিন্ন দেশবিক্রয় চুক্তির পর, রাশিয়ান ব্যবসায়ীদের জন্য শুল্ক ছাড়, সাইবেরিয়ান রেলপথ, এবং চিং রাজ্যের চাপিয়ে দেওয়া করের কারণে, শানসি ব্যবসায়ীদের উপর ৩৭% কর চাপানো হয়েছিল, তারা প্রায় দু'মিলিয়ন রূপার চেয়ে বেশি দান করেছিল, এতে ব্যবসায় বড় ক্ষতি হয়েছিল…
গুয়াংশু যুগে তাদের অবস্থা অবনতি হয়।
তাছাড়া, শানসি ও শানসি রাজ্যের ব্যবসায়ীদের সম্পর্ক ভালো ছিল, সর্বত্র 'শান-শান সভা' গড়ে ওঠে।
শ্বেতগ্রহণের সন্দেহ, জিজশুক জেলা তো গরীব, শানসি সভা খুলতে হলে এক্সিয়ান শহরে ভালো; এক্সিয়ান শহরে নিশ্চয়ই আছে, তার আশ্চর্য শুধু জিজশুক জেলায় এটা কেন।
ব্যবসা, ভবিষ্যতে তারও সংশ্লিষ্ট হবে।
সব জেলার ব্যবসায়ীদের মধ্যে, শানসি রাজ্যের মানুষ সবার আগে।
"এটা… এখানে আমাদের কাপড়-সিল্ক সংগ্রহের জন্য,"
শ্বেতজাহান হাসলেন, বেশি কিছু বললেন না, শানসি সভায় তিনি নিয়মিত যেতেন, কিন্তু জু সাহেবের কারণে শ্বেতহরিণ গ্রামের সম্মান নষ্ট হওয়ার পর তিনি সেই ব্যবসা ছেড়ে দিয়েছেন।
শিশুদের কাছে সত্যি বলা যাবে না।
লিন দাদু আফিম নিষিদ্ধ করার পর, কেউ কেউ চাষ করলেও সবাই জানে এটা অকল্যাণকর, পূর্বপুরুষের সৌভাগ্য নষ্ট করে, পরবর্তী প্রজন্মের সর্বনাশ।
তখন তিনি এই ফসল চাষ করতেন, শ্বেতশৌর্য ও শ্বেতশৌর্য জন্মের পর, শ্বেতউসী প্রতি বছর বা তিন বছরে তিন ছেলে এক মেয়ে জন্ম দিতেন, কিন্তু সবাই 'চার-ছয় দুর্ভাগ্য' থেকে রক্ষা পায়নি, অর্থাৎ 'চার-ছয় বাতাস', শিশুরা মারা যেত। চারজন শিশুর মৃত্যু একই, জন্মের চতুর্থ দিনে কান্না, ষষ্ঠ দিনে চোখ ফোঁটা, চোখ উলটে, মৃত্যু।
কৃষি চাষ পুনরায় শুরু করার পর, তৃতীয় ছেলে 'বাছুর' জন্ম নেয়, সে এই দুর্ভাগ্য থেকে রক্ষা পায়।
"এমনই তো,"
শ্বেতগ্রহণ কৌতূহলী ছিল, কিছু প্রশ্ন ছিল, কিন্তু আর বেশি কিছু জিজ্ঞাসা করল না। শ্বেতজাহানের যুক্তি ছিল, শানসি ব্যবসায়ীরা দেশে কাপড়-সিল্ক ব্যবসায় বিখ্যাত, সবসময় ভিত্তি শিল্প।
তবুও তার মনে হয়, শ্বেতজাহান মিথ্যা বলছেন।
তবে সে আর জিজ্ঞাসা করল না; যেহেতু এই সময় শহরে আছে, কোনোদিন জানবে।
বইয়ের দোকানে প্রবেশ করল।
জেলার বইয়ের দোকান গ্রাম থেকে অনেক বড়, শুধু নানা মানের কলম, কালি, কাগজ, পাথরের কলম ও কালি, এখানকার বিখ্যাত জিজশুক জেলার রত্ন খোদাইয়ের কলম, কালি, সাদা বরফের মতো উৎকৃষ্ট কাগজ।
এছাড়া চার শাস্ত্র, পাঁচ গ্রন্থ, ইতিহাসের বই, চিত্রপুস্তক একটাও কম নেই।
এমনকি একটি বিশেষ অংশে বিদেশি ভাষায় অনূদিত বইও রয়েছে, যেমন সমসাময়িক জনপ্রিয় হাক্সলির 'প্রাকৃতিক বিবর্তন', ইয়ানফু অনূদিত, ইংল্যান্ডের চিকিৎসক হর্সেনের 'শরীরের নতুন আলোচনা', আমেরিকান ধর্মপ্রচারক হাবারান্ডের 'জ্যোতির্বিদ্যা প্রশ্নাবলী', ওয়েলি-এলিক্স ও ওয়াংতাও অনূদিত 'বিজ্ঞান সহজ ভাষা', ইয়াংশু ও ঝাংশু অনূদিত 'বিশ্ব ইতিহাসের সারসংক্ষেপ', ফ্রান্সের বিলি রচিত 'রসায়ন ব্যাখ্যা' ইত্যাদি।