আশির দশম, পিখুয়া মুষ্টিযুদ্ধ
বাই গুয়ে সত্যিই হাঁটু গেঁড়ে নত হয়ে সম্মান জানাতে দেখে মাস্টার মা, সেই বলিষ্ঠ পুরুষ, বিস্ময়ে হতবাক হয়ে গেলেন। অনেকক্ষণ পর তিনি ধাতস্থ হলেন। আগে কেউ তাঁর কাছে তরবারি বিদ্যা শিখতে এলেও, তারা সাধারণত গরিব ঘরের কষ্টে থাকা ছেলে, এমন উচ্চপদস্থ কেউ এত বড় সম্মান দেখায়নি।
জেলাপ্রধান, প্রাদেশিক রাজধানীর জেলাপ্রধান—যিনি নির্ধারিতভাবে বিদ্বান, না, সরকারি বৃত্তি পাওয়া ছাত্র!
আর তিনি আবার গুয়ান বিদ্যালয়ের শিষ্যও...
মাস্টার মা অস্বস্তিতে নিজের হাত ঘষতে লাগলেন, কী করবেন বুঝে উঠতে পারছিলেন না, শেষমেশ ঝাং দাওঝ্যাং-এর ইশারায় তিনি তাড়াতাড়ি বাই গুয়ের পোশাকের ধুলো ঝাড়লেন, “থাক, থাক, এত আনুষ্ঠানিকতা পরে হবে, যখন সময় হবে তখন দিও।”
শিক্ষকের কাছে দীক্ষা নিতে হাঁটু গেঁড়ে সম্মান জানানো, সম্মানিত মানুষের জন্য এর চেয়ে বড় কিছু নেই।
তাঁর কাছে দীক্ষাদানের উপহার-টাকা তেমন কোনো বিষয় নয়।
মাস্টার মা বাই গুয়েকে জানালেন তিনি সম্প্রতি প্রাদেশিক রাজধানীতে কোথায় থাকছেন। দু’জনে ঠিকানা বিনিময় করে তিনি ছেলেকে নিয়ে তাড়াহুড়ো করে চলে গেলেন, বোঝা গেল কোনো জরুরি কাজ রয়েছে।
“তিনি তরবারি চালান, আবার তিনি পাউ গো...”
মাস্টার মা চলে যেতেই ঝাং দাওঝ্যাং গভীর নিঃশ্বাস ফেলে বাই গুয়ের দিকে তাকিয়ে এই কথাটি বললেন।
পাউ গো, আবার যাকে ‘ভাইয়ের সংঘ’ বলা হয়, হোংমেন এবং ছিংবাং-এর সঙ্গে চীনের তিনটি বড় গোষ্ঠীর একটি, টিয়েনদিহুই থেকে বিচ্ছিন্ন হয়ে গড়ে ওঠা। নামটির দুটি ব্যাখ্যা আছে, একটি হচ্ছে শি জিং-এর ‘কী য্যু উই ই, ইউ জি থং পাও’, আরেকটি হচ্ছে ‘সাম্রাজ্যিক উপাখ্যান’-এর সেই বিখ্যাত গল্প—গুয়ান ইউ যখন চাও চাও-এর অতিথি ছিলেন, তখনও লিউ বেই-এর দেওয়া পুরোনো রেশমি পোশাক খুলে ফেলেননি, তাই ‘পাউ গো’ নামটি ভাইয়ের নিবিড় বন্ধনের প্রতীক।
গুয়ানঝু অঞ্চলে, অনেকেই আছেন যারা একই সঙ্গে তরবারিবিদ এবং পাউ গো।
“আপনি নিজেও মাস্টার মা-কে এখানে রেখে দিয়েছেন, তাই তো?”
বাই গুয়ে হেসে উঠল, স্বর ছিল হালকা।
যদিও পাউ গোদের সংঘ বারবার চিং রাজবংশের দ্বারা দমন হয়েছে, তবে এখন পরিস্থিতি অতটা কঠিন নয়। সাধারণ মানুষের সঙ্গে এসব সংগঠনের লোকদের সম্পর্ক কম নয়, তদন্তও এত কঠোর নয়, আর তিনি তো নামও লেখাননি, কোনো শপথও নেননি।
তিনি জানেন ঝাং দাওঝ্যাং কী বোঝাতে চেয়েছেন, মূলত তিনি চেয়েছিলেন মাস্টার মা যেন বাই গুয়েকে খানিকটা নিরপেক্ষভাবে শেখান, দু’জনের সম্পর্ক জটিল না হয়। কিন্তু এখন সত্যিই দীক্ষা নেওয়ায় সম্পর্কটা আর আগের মতো নেই।
কিন্তু... সত্যিকারের বিদ্যা শিখতে চাইলে, কিছু মূল্য দিতেই হয়।
আর সতর্ক থাকলেই, এই মুহূর্তে প্রাদেশিক রাজধানীতে চিং রাজশক্তির নিয়ন্ত্রণে, এ নিয়ে বেশি চিন্তার কিছু নেই। অন্তত, তিনি শিক্ষক প্রশিক্ষণ বিদ্যালয়ে, সেখানে তো এখন আর ছাত্ররা প্রতি মাসের প্রথম ও শেষ দিনে রাজকীয় ফরমান পাঠ করে না...
ঝাং দাওঝ্যাং হাসলেন, আর কিছু বললেন না।
ঠিকই বলেছেন, সেদিন ঝু স্যার যেদিন অন্যান্য পণ্ডিতদের সঙ্গে একজোট হয়ে প্রতিবাদ করেছিলেন, তখনও তো ভয় পাননি। বিশেষত এখন বাই গুয়ের পরিচয়—যদি কেউ বলে তিনি পাউ গো, তাহলে তো বিনা কারণে নির্দোষকে কলঙ্ক দেওয়া হবে!
এত উজ্জ্বল ভবিষ্যৎ ফেলে রেখে পাউ গো হবে—এটা কে-ই বা বিশ্বাস করবে!
কমপক্ষে, বাই গুয়েকে জেলার প্রধান হিসেবে মনোনীত যিনি সেই পুরোনো জেলার ম্যাজিস্ট্রেটও বিশ্বাস করবেন না, বাই গুয়েকে প্রাদেশিক প্রধান হিসেবে মনোনীত প্রশাসকও বিশ্বাস করবেন না!
এ তো আমাদের মহান চীনের সৌভাগ্যের চিহ্ন!
এটা ইতিমধ্যে রাজধানী শহরে জানানো হয়েছে, কে-ই বা এমন মিথ্যা ফাঁস করতে চাইবে?!
...
ওয়ানশৌ আট অমর মন্দির থেকে ফিরে এসে, বাই গুয়ের মনে খানিকটা হতাশা ছিল—ঝাং দাওঝ্যাং-এর মুখে শুনলেন, এই পৃথিবীতে অমরত্ব বলে কিছু নেই, তিনি修行 করেন কেবল আশায়, শতবর্ষ পর যেন আত্মা মুক্ত হয়ে উড়ে যেতে পারে।
তবে ঝাং দাওঝ্যাং তাঁকে ‘কিংকং দীর্ঘায়ু কুং’ শেখালেন।
‘কিংকং দীর্ঘায়ু কুং’, আবার যাকে আট ভাগ কিংকং কুং বলা হয়, উৎস পশ্চিমচীনের লংমেন শাখা থেকে, এটি একটি গতিশীল ব্যায়াম। দেহ-মন একতার প্রকৃতিগত নিয়ম এবং চীনা চিকিৎসার ঋতু ও পঞ্চতত্ত্বের তত্ত্ব ব্যবহার করে আটটি ভিন্ন অঙ্গভঙ্গি ও কঠোর অন্তর্দেশ শক্তি দিয়ে দেহের সমস্ত স্নায়ু ও শিরা-উপশিরা উন্মুক্ত করে, পাঁচটি অঙ্গ ও ছয়টি অন্ত্রের সমন্বয় সাধন করে, হাড়-জোড়ার সংযোগ বৃদ্ধি করে, শরীর-মন ভারসাম্য, রোগ প্রতিরোধ, দীর্ঘায়ু ও সুস্থতা অর্জন করা যায়।
খুব সহজ, তেমন কোনো রহস্য নেই।
প্রভাবের দিক থেকে হুয়া তো-র ‘পাঁচ পশুর খেলা’-র সঙ্গে কিছুটা মিল আছে।
বাই গুয়ে কয়েকবার অনুশীলন করল, তথাকথিত ‘শক্তির অনুভূতি’ তার মধ্যে জন্মাল না, তবে ঝাং দাওঝ্যাং বললেন, এই ব্যায়ামের মূল কথা হলো প্রতিদিন নিয়মিত চর্চা করা।
পরদিন।
তিনি শিক্ষকদীক্ষার উপহার প্রস্তুত করলেন, লোক পাঠিয়ে মাস্টার মা ও ছেলেটির বাড়িতে পৌঁছে দিলেন।
একটি সাধারণ বাড়ি।
মাস্টার মা ও ছেলেটিকে দেওয়া শিক্ষকদীক্ষার উপহার, আর শু পণ্ডিত, ঝু স্যার, ঝাং সেনাপতিকে দেওয়া উপহারের মধ্যে পার্থক্য ছিল—যোদ্ধারা তেমন কোনো আনুষ্ঠানিকতা মানে না, উপহারও দামী কিছু নয়, কিছু বিদেশী কাপড়, এক টুকরো রেশম, কিছু মাংস, চার ঋতুর ফল, শুকনো খাবার, মিষ্টি ইত্যাদি।
শেষে আরও দশ তোলা রূপা দেওয়া হলো।
এটাও কম নয়, সব মিলিয়ে অন্তত ত্রিশ তোলা রূপা খরচ হলো।
যোদ্ধাদের মধ্যে এত উদার ছাত্র খুব কমই দেখা যায়।
“হাঁটু গেঁড়ে বসো!”
একটি উঁচু স্বর নীরবতা ভেঙে দিল।
সাধারণ ঘরে, ছড়িয়ে-ছিটিয়ে তিন-চারজন দাঁড়িয়ে, পূজার টেবিলের সামনে এক তরুণ দীর্ঘপোশাক পরে হাঁটু গেঁড়ে বসে আছে, তিনটি ধূপকাঠি জ্বলছে, পূজার টেবিলে একটি কালো কাঠের ফলক, লেখাগুলো কিছুটা অস্পষ্ট।
“এই জগতে দুইটি প্রধান মার্শাল আর্টের জন্মভূমি—দক্ষিণে ফোশান, উত্তরে ছাংঝৌ, আমাদের এই শাখা ছাংঝৌ থেকেই উদ্ভূত। তোমার গুরুপিতামহ ছিলেন ইয়ানজিং-এর সেনাবাহিনীর প্রধান প্রশিক্ষক, নাম হুয়াং লিনবিয়াও। তিনি তখনও পরীক্ষা দিয়ে উত্তীর্ণ না হওয়া পণ্ডিত ছিলেন, তাই দেখো, তোমার সঙ্গে কেমন মিল... ”
মাস্টার মা শাখার ইতিহাস বলছিলেন, যেটি বেশ সম্মানিত।
গুয়াংসু যুগে, হুয়াং লিনবিয়াও, লি ইউনবিয়াও, শিয়াও হেচেং—এই তিনজন ছিলেন দক্ষিণ ইয়ানের তিন বীর, নামডাক ছিল প্রবল।
“সম্মানিত ভাইয়েরা সাক্ষী থাকুন, আজ থেকে বাই গুয়ে আমার শিষ্য হলো। তবে তার ভবিষ্যতের কথা ভেবে, এখনই তাকে সংঘে আনুষ্ঠানিকভাবে অন্তর্ভুক্ত করব না, বিদেশ থেকে ফিরে এসে পরে যোগ দেবে...”
মাস্টার মা ঘরের অন্যদের উদ্দেশে মাথা ঝুঁকালেন, বললেন।
ওরা সবাই ছিল পাউ গো।
“আর কিছু না, তোমার ছাত্র তো খুব যোগ্য, বিদেশে পড়তে যাওয়া দারুণ, বিদেশে গিয়েই অনেক কিছু শিখে আসবে...”
কেউ কিছু মনে করল না, বেশিরভাগ পাউ গো-ই নিজ সন্তান-ভাইকে সংঘে আনেন না, ‘পরে যোগ দেওয়া’ শুধু কথার কথা।
...
অনুষ্ঠান শেষে, মাস্টার মা শিক্ষা দিতে লাগলেন।
“তরবারি শিখতে চাইলে আগে কুস্তি শিখতে হবে, কুস্তি ভালো হলে তরবারিবিদ্যাতেও পারদর্শিতা আসে। আমাদের শাখায় কুস্তির নাম ‘পি গুয়া কুস্তি’...”
“পি গুয়া কুস্তি আবার পি হুয়া কুস্তি নামেও পরিচিত...”
প্রাঙ্গণে, মাটিতে, বাই গুয়ে জামা খুলে, ঘোড়ার জোড়া পা মুদ্রা বসে আছে, ঘাম ঝরছে।
যা-ই শেখো, ঘোড়ার জোড়া পা মুদ্রা সবচেয়ে গুরুত্বপূর্ণ, কারণ এতে কোমর-পিঠ শক্ত হয়, ধৈর্য বাড়ে। ভাগ্যক্রমে শিক্ষক প্রশিক্ষণ বিদ্যালয়ে ঘোড়ায় চড়ার ক্লাস ছিল, অনেক দিন ধরে চড়েছে, তাই ঘোড়ার জোড়া পা মুদ্রাও বেশ দৃঢ়।
দীক্ষা অনুষ্ঠান শেষে, তিনি আয়নায় নিজের অর্জিত দুই শত ‘দাও কুং’ পয়েন্ট দিয়ে একটি ‘পেশি-হাড় মজবুত’ নামক দাও কুং দক্ষতা কিনলেন।
এই দাও কুং দক্ষতা সরাসরি শরীরের গঠন বাড়ায় না, তবে নিয়মিত অনুশীলনে সাধারণ মানুষের চেয়ে তার পেশি-হাড় অনেক বেশি দৃঢ় হবে।
প্রতিদিন এক ঘণ্টা করে আলাদা রেখে, এই সাধারণ বাড়িতে মাস্টার মা-এর কাছে বিদ্যা শিখতে আসতেন।
পাঁচদিন পর, ঘোড়ার জোড়া পা মুদ্রায় সিদ্ধহস্ত হলেন।
এতে মাস্টার মা কিছুটা বিস্মিত হলেও মেনে নিলেন—বাই গুয়ের তো ঘোড়ায় চড়ার অভ্যাস আছে, আবার সাধারণ পরিবারের ছেলে, দেহের জোরও আছে, তাই অগ্রগতি স্বাভাবিক।
এরপর শুরু হলো পি গুয়া কুস্তির পাঠ।
“পি গুয়া কুস্তিকে আবার পি গুয়া পামও বলে, এতে বারোটি বড় কৌশল আছে—একক আঘাত, দরজা খোলা কামান, লোহার ঝাড়ু...”
মাস্টার মা ধৈর্য নিয়ে শেখাচ্ছিলেন।
শেখানোর সময়, তিনি লক্ষ্য করলেন, বাই গুয়ের বুদ্ধি আর দেহের গুণ সাধারণের চেয়ে অনেক বেশি, তাই আরও আন্তরিক হয়ে পড়লেন; মনে করলেন, বাই গুয়েই শাখার প্রকৃত উত্তরসূরি, শিক্ষা দিতেও মনপ্রাণ ঢেলে দিলেন।
তার ছেলে, হাই গো-র মতো যারা, সরলমনা, শিশুসুলভ, তারা বিদ্যায় পারদর্শী হলেও উত্তরসূরি হয়ে উঠতে পারে না, বড় কোনো শিক্ষাপ্রতিষ্ঠান গড়তে পারে না...
তাঁরও তাই, কেবল দক্ষতা প্রয়োগে পারদর্শী।
তার ভাই অবশ্য আরও বেশি, কারণ সেই ভাই-ও পরীক্ষায় উত্তীর্ণ না হওয়া পণ্ডিত ছিলেন।
প্রায় এক মাস মার্শাল আর্ট শেখানোর পর, মাস্টার মা বিদায়ের কথা জানালেন। যাওয়ার কয়েকদিন আগে বললেন, “তোমার পি গুয়া কুস্তি মোটামুটি হয়ে গেছে, এবার তোমাকে তরবারির কৌশল শেখাব...”
তিনি একটু থেমে বললেন, “ভেদী ধার তরবারি কৌশল!”