৭৮. তলোয়ারধারী
ফুজিনো ইয়াহেইজির সঙ্গে বিদায় নেওয়ার পর, বাইগুই এখনও বিশেষ পাঁচ বিদ্যালয় পরিকল্পনা নিয়ে কিছুটা সন্দিহান ছিল। সংবাদপত্রে বিষয়টি সংক্ষেপে উল্লেখ করা হয়েছিল, তাই বিস্তারিত জানা যায়নি। চিন্তা করে, সে কিছু উপহার কিনে নিল এবং শিক্ষক প্রশিক্ষণ বিদ্যালয় থেকে বেরিয়ে প্রদেশের রাজধানীর সরকারি কার্যালয়ে গেল জ্যাং জেনারেলকে দেখতে।
জ্যাং জেনারেলকে সে তার উপাধ্যক্ষই মনে করত।
দরজা দিয়ে প্রবেশ করল।
কার্যালয়ের কর্মচারী তাকে পাশের একটি ছোট ঘরে নিয়ে গেল।
কিছুক্ষণ অপেক্ষার পর।
জ্যাং জেনারেল প্রথমে কপালে ভাঁজ ফেললেন; কারণ মূলত তিন দিন পরেই জাপানি ভাষার পাঠের জন্য দেখা করার কথা ছিল, কিন্তু বাইগুইর কথা শুনে তিনি কপালের ভাঁজ মুছে ফেললেন, হাসিমুখে বললেন, “এটা ভালো খবর। জাপানে পড়তে যাওয়া ছাত্ররা সাধারণত বিভিন্ন মানের বিদ্যালয়ে ভর্তি হয়, তাই শিক্ষা বিভাগ এই পরিকল্পনা তৈরি করেছে। এই পাঁচটি বিদ্যালয় জাপানের সেরা বিদ্যালয়।”
“তুমি যদি এই পরীক্ষায় ভালো ফল করো, তাহলে প্রথম উচ্চ বিদ্যালয়ে ভর্তি হতে পারবে। সেখান থেকে স্নাতক হলে সরাসরি টোকিও বিশ্ববিদ্যালয়ে যেতে পারবে।”
জ্যাং জেনারেলের কথা সহজ ছিল—মানে, জাপানে পড়তে যাওয়া ছাত্রদের বিদ্যালয় বাছাইতে বৈচিত্র্য থাকায়, তাই শিক্ষা বিভাগ ও জাপান যৌথভাবে এই পরিকল্পনা করেছে।
জাপানে পড়তে যাওয়া শুরু হয়েছিল ১৮৯৬ সালে। অনেক জাপানি এতে লাভ দেখেছিল, তাই ‘শিক্ষা ব্যবসা’ শুরু করে, ডিগ্রি বিক্রি করত, যেমন কিনা জি গোরো পরিচালিত ইয়িল্যু একাডেমি। সবাই জানে, জাপানে সরকারি শিক্ষাব্যবস্থা বেসরকারি শিক্ষার চেয়ে অনেক শক্তিশালী। বেসরকারি বিদ্যালয় খুলে আসলে অর্থ উপার্জনের জন্যই…
তাই পাঁচটি বিশেষ বিদ্যালয়ে পরীক্ষা দেওয়া সত্যিই ভালো সুযোগ।
“তোমার কী মত?”
“তুমি যদি সামরিক বিদ্যালয়ে ভর্তি হও, তাহলে আমি তোমাকে সৈন্য প্রশিক্ষণ কেন্দ্রের পক্ষ থেকে সুপারিশ করে জাপানে পড়তে পাঠাতে পারি। তবে এতে অন্তত পাঁচ-ছয় বছর সময় লাগবে…”
জ্যাং জেনারেল উদ্বেগ নিয়ে আরেকটি পরামর্শ দিলেন।
“কমপক্ষে পাঁচ বছর…” বাইগুই মাথা নাড়ল। এটা অনেক বেশি সময়। সামরিক বিদ্যালয়ে পড়লে ধাপে ধাপে পড়তে হয়, বিশ্ববিদ্যালয়ের ক্রেডিট-ব্যবস্থার মতো নয়; ক্রেডিট পূর্ণ হলে স্নাতক হওয়া যায়। তাছাড়া, বুদ্ধিমানদের জন্য সামরিক বিদ্যালয় উপযুক্ত নয়; আগ্রহী, অনুগত, শৃঙ্খলাপরায়ণরা সেখানে যায়। বাইগুই পড়াশোনায় দক্ষ হলেও, তার নেতৃত্বের গুণ নেই।
জোর করে কিছু করা উচিত নয়।
স্নাতক হতে হতে, সব সম্ভাবনা ফুরিয়ে যাবে। এখন তার সামনে ভালো পথ আছে, বাইগুইর বিশেষ দক্ষতাও পরীক্ষার জন্য উপযুক্ত, আর কিছু ভাবার দরকার নেই।
তাছাড়া, জ্যাং জেনারেলের সঙ্গে সম্পর্ক থাকায় যথেষ্ট সুবিধা হবে।
সে সঙ্গে সঙ্গে এই পরামর্শ প্রত্যাখ্যান করল।
জ্যাং জেনারেল বাইগুইর প্রত্যাখ্যান শুনে অবাক হলেন না। এই সময়ে কেউ সৈন্য হতে চায় না, জীবন ঝুঁকির ব্যবসা। তিনি নিজেও আগে দুর্দশায় পড়ে প্রদেশের রাজধানীতে এসেছিলেন, পিতার লোহা তৈরির কাজে সাহায্য করতেন, বারবার পরীক্ষায় ফেল করতেন, শেষে সামরিক বিদ্যালয়ে ভর্তি হন।
আরও কিছুক্ষণ কথা বলে বাইগুই বিদায় নিল।
ফুজিনো ইয়াহেইজি ও জ্যাং জেনারেলের অভিজ্ঞতা থেকে, বাইগুই বুঝতে পারল পাঁচ বিদ্যালয় পরিকল্পনা খুবই উপকারী, বিশেষত তার জন্য। তাই সে ঠিক করল, এই সময়ে শিক্ষা বিভাগের পুরোনো পরীক্ষাগুলো বেশি বেশি পড়বে।
…
পরের দিন।
বনশৌ আট仙宫।
বনশৌ আট仙宫কে আট仙 আশ্রমও বলা হয়। এখানে তাং যুগে ল্যু ডংবিন হান ঝংলি-র সঙ্গে দেখা করেছিলেন এবং ‘একটি স্বপ্নে হাজার বছরের বিভ্রম’ ভেঙে দিয়েছিলেন। সঙ যুগে ঝেং নামের কেউ এখানে আট仙দের প্রকাশ দেখেছিলেন, তাই এখানে মন্দির গড়ে পূজা শুরু হয়।
এই মন্দির প্রদেশের রাজধানীর চাংলেফাং-এ অবস্থিত। তাং যুগের তিনটি প্রধান মন্দিরের একটি ছিল এখানে, তাই নাম হয়েছে আট仙宫।
বাইগুই appena দরজায় পৌঁছাল, দেখল সোনালী অক্ষরে লেখা ফलक—‘সম্রাটের আদেশে বনশৌ আট仙宫’।
‘সম্রাটের আদেশ’ শব্দটি শুধু রাজকীয় নির্দেশে ব্যবহার হয়।
“এটা তখনকার পশ্চিম সম্রাজ্ঞী ও গুয়াংশু সম্রাট আট仙宫ে পালিয়ে এসে কিছুদিন ছিলেন, তখন এই ফलक দিয়েছিলেন।”
মন্দিরের দরজায় ঝাড়ু দিচ্ছিল এক তরুণ সন্ন্যাসী, সে শান্তভাবে ব্যাখ্যা করল।
বাইগুই মনে মনে ভাবল, পশ্চিম সম্রাজ্ঞী ও গুয়াংশু সম্রাট প্রদেশের রাজধানীতে এসে বহু ঘটনা ঘটিয়েছিলেন—যত্রতত্র তাদের গল্প ছড়িয়ে আছে।
“জ্যাং সাধু কোথায়?” সে জিজ্ঞেস করল।
জ্যাং সাধুর মতো যাদের ধর্মীয় অনুমতি আছে, তারা যেকোনো মন্দিরে অতিথি হয়ে থাকতে পারে, সাধারণত কেউই তাদের প্রত্যাখ্যান করে না। বলা যায়, অনুমতি থাকলে সারাজীবন খাদ্য ও আশ্রয়ের চিন্তা নেই।
“জ্যাং সাধু? তাহলে নিশ্চয় আপনি বাই পদবির।” তরুণ সন্ন্যাসী একটু অবাক হয়ে জ্যাং সাধুর নির্দেশ মনে করে, বাইগুইকে অভিবাদন জানাল, ঝাড়ুটা পাশে রেখে বিনয়ের সঙ্গে পথ দেখাতে এগিয়ে গেল, “অনুগ্রহ করে বাই অভ্যাগত, আমার সঙ্গে আসুন।”
আট仙宫 প্রচুর পূজারী, বিখ্যাত তাওবাদী মন্দির। সর্বত্র দুই-একজন পূজারী দেখা যায়, আবার কিছু সাধুদেরও দেখা যায়।
করিডোর ধরে এগিয়ে যেতে যেতে, সেখানে পেংলাই ভবন, লেইজু মন্দির ইত্যাদি, আবার ডোমু, লংহু দুই মন্দিরও আছে।
কিছুক্ষণ পর, তারা পূর্ব পাশের ছোট ঘরে পৌঁছাল।
এটা নির্জন এক চত্বর।
চারপাশে, দৃশ্য শান্ত ও রহস্যময়।
তবে চত্বরে এক কিশোর, তার গায়ে ছেঁড়া পশমের কোট, হাতে ছুরি ঘুরাচ্ছিল। ছুরি ছিল ‘গুয়ানশান ছুরি’, সে দারুণ কৌশলে ছুরি চালাচ্ছিল, ছুরির ফলা থেকে তীক্ষ্ণ আলো ছড়িয়ে পড়ছিল, ছায়া পড়ছিল।
“ছুরি বাহক! ও ছুরি বাহক!” তরুণ সন্ন্যাসী সংক্ষেপে ছেলেটির পরিচয় দিল।
ছুরি বাহক মানে ছুরি ডাকাত, কেউ কেউ ন্যায়পরায়ণ হলেও, সাধারণ মানুষ সবাইকে ছুরি বাহক বা ছুরি ডাকাতই বলে, কারণ তাদের কাছে ধারালো অস্ত্র থাকে, হত্যার ইচ্ছা জাগে।
সাধারণ মানুষ এই ছুরি বাহকদের এড়িয়ে চলে।
বাইগুইও সাধারণত এড়াত, কিন্তু সে দেখল ছেলেটি ছুরি গুটিয়ে রাখার সময়, এক ঝলকে বাগানে হাতের মোটা বাঁশের তিন-চারটি কাটা পড়ে গেল, তার ভ্রু কুঁচকে উঠল।
সাধারণ মানুষ ধারালো অস্ত্র দিয়ে বাঁশ কাটলেও এক-দুটি কাটা পড়ে, বাঁশ যত পুরনো, তত শক্ত।
ছেলেটির ছুরি বিশেষ কিছু নয়, এই অঞ্চলে ছুরি বাহকরা সাধারণত ‘গুয়ানশান ছুরি’ ব্যবহার করে।
গুয়ানশান ছুরি তৈরি হয় কিয়াং রাজ্যের পুরোনো রাজধানীর পাশে গুয়ানশান শহরে। ছুরির আকার ‘পু ছুরি’-র মতো, তবে পু ছুরি-র মতো লম্বা হ্যান্ডেল নেই, ছোট হ্যান্ডেল।
গুয়ানশান শহর, কথিত আছে, সঙ যুগে ঝাও ডে ফাং ও তার আত্মীয়দের নির্বাসন দিয়ে এখানে শহর গড়া হয়।
কিয়াং অঞ্চলে, চিং সাম্রাজ্যের শুরু থেকে শেষ পর্যন্ত, প্রাকৃতিক দুর্যোগ হলে, অনেকেই ছুরি বাহকে পরিণত হত—তংগুয়ানের পশ্চিমে, ওয়েই নদীর দুই তীরে বেশি দেখা যেত। তবে ছুরি বাহকদের মধ্যে ন্যায়পরায়ণও ছিল, যেমন পরে ‘দুই বাঘ চাংআন পাহারা’—দুই বাঘই ছুরি বাহক।
হাতের মোটা বাঁশের তিন-চারটি কাটা পড়ে যাওয়া দেখে বোঝা যায়, ছেলেটি ছুরি চালনায় বেশ দক্ষ।
“আমি হাইগো!” ছেঁড়া পশমের কোট পরা ছেলেটি দেখল, দুজন দরজার পাশে দাঁড়িয়ে তাকিয়ে আছে, অস্বস্তি বোধ করল, আগে নাম জানাল।
“তোমার ছুরি চালনা ভালো, কার কাছ থেকে শিখেছ?” বাইগুই সুযোগ নিয়ে তার হাত দেখল, সাধারণ মানুষের তুলনায় হাড় বেশি শক্ত, বিকৃতি নেই—মানে, পারিবারিক ঐতিহ্য আছে। না হলে এলোমেলো ছুরি চালনা বা মার্শাল আর্টে শরীরের কোনো অঙ্গ বিকৃত হতে পারে।
কথা বলতে বলতে তার মনে হল, সে কি মার্শাল আর্ট শিখবে? খুব দক্ষ হওয়ার দরকার নেই, আত্মরক্ষার জন্যই যথেষ্ট।
প্রবাদ আছে, “মানসিক উন্নতি, শারীরিক শক্তি।”
পরীক্ষায় প্রথম হওয়ার জন্য সে ১৫০ পয়েন্ট道功 পেয়েছে, এ কয়েক দিনে জমে হয়েছে দুই শতাধিক, এখন শরীরের জন্য道功 দক্ষতা অর্জন করা যায়।