৯৯, শখ ক্লাব

চুল কাটার ঘটনাটি প্রথম উচ্চ বিদ্যালয়ে এবং জাপানে অবস্থিত চীনা দূতাবাসে বেশ বড় ধরনের আলোড়ন সৃষ্টি করেছিল। তবে শেষ পর্যন্ত পরিস্থিতি শান্ত হলো। এই ঘটনাটি সবাইকে বাই গুইয়ের প্রতি আরও শ্রদ্ধাশীল করে তুলল। যদিও স্বাভাবিক নিয়ম অনুযায়ী দূতাবাস এই বিষয়টি নিয়ে খুব একটা মাথা ঘামায় না, তবুও একজন উপ-বিভাগীয় প্রধান হিসেবে বাই গুই যেভাবে দূতাবাসের চাপ সামলে নিয়েছেন, তা সত্যিই প্রশংসার দাবি রাখে।

বাই গুই যখন প্রথম উচ্চ বিদ্যালয়ের ছাত্র সংসদের দপ্তরে গেলেন, তখন তোপেই সাবুরো বললেন, "বাই-সান, আপনার কাজের ধারা অত্যন্ত সুশৃঙ্খল। সময়ের সাথে সাথে আপনি অবশ্যই আপনাদের দেশের একজন প্রধান স্তম্ভ হয়ে উঠবেন।"

তার এই কথাটি ভুল ছিল না। বিদেশে পড়তে যাওয়া শিক্ষার্থীরা পড়াশোনা শেষ করে দেশে ফেরার পর, পরিস্থিতি যেমনই হোক না কেন, তাদের ভবিষ্যৎ সাধারণত উজ্জ্বলই হয়। বিশেষ করে বাই গুইয়ের মতো প্রভাবশালী শিক্ষার্থীদের ক্ষেত্রে, দেশে ফেরার পর তাদের ওপর বড় দায়িত্ব অর্পণ করা হয়। জাপানি শিক্ষার্থীরাও এই বিষয়টি খুব ভালো করেই জানে। হিরানো কোতার মতো বোকারা গুটিকয়েকই হয়! তাদের সাথে সুসম্পর্ক বজায় রাখাই বুদ্ধিমানের কাজ। যেমন ঝু লিয়ানকুই যখন আমেরিকা গিয়ে জাদুকরী কৌশল প্রদর্শন করতেন, তখন 'চীনা বর্জন আইন' এড়ানোর জন্য তিনি নিজেকে রাজপরিবারের সদস্য বলে পরিচয় দিতেন এবং ড্রাগনের পোশাক পরতেন। রাজপরিবারের সদস্যরা সাধারণ মানুষের চেয়ে আলাদা—এটিই স্বাভাবিক। বিদেশিরা চীনাদের প্রতি বৈষম্য করলেও, সাধারণ বিদেশিরা অন্তত রাজপরিবারের সদস্যদের প্রতি বৈষম্য করার মতো ধৃষ্টতা দেখাত না।

বাই গুই হাত মিলিয়ে বিনয়ের সাথে হাসলেন, "তোপেই-সান, আপনি বড্ড বিনয়ী। আপনার বাবাও তো নারা প্রিফেকচারের একজন উচ্চপদস্থ কর্মকর্তা।"

তোপেই সাবুরো কিছুটা হতাশ হয়ে বললেন, "আমি পরিবারের তৃতীয় সন্তান। পারিবারিক সম্পত্তির সাথে আমার খুব একটা সম্পর্ক নেই। আপনাদের দেশের মতো আমাদের এখানে দ্বিতীয় সন্তানরা খুব একটা অর্থ বা পারিবারিক সম্পত্তি পায় না।"

বাই গুই ভ্রু কুঁচকে বললেন, "যারা কেবল পূর্বপুরুষের সম্পত্তিতে বেঁচে থাকে, তারা অচিরেই বিলুপ্ত হয়ে যাবে..." তোপেই সাবুরো যখন এই পর্যায়ে কথা বললেন, তখন তাকে খুশি করার মতো কিছু বলাটাই শ্রেয় মনে হলো।

এটি জাপানের তৎকালীন উত্তরাধিকার আইনের সাথে সম্পর্কিত। নিয়ম অনুযায়ী, পরিবারের বড় সন্তানই সব সম্পত্তি ও পদমর্যাদা পায়। তাই টোকিও বা অন্যান্য বড় বিশ্ববিদ্যালয়ে যারা পড়তে আসত, তারা মূলত পরিবারের দ্বিতীয় বা তৃতীয় সন্তান। বড় সন্তানদের সাধারণত বাড়ি থেকে বের হতে দেওয়া হতো না, কারণ তাদের পারিবারিক ব্যবসা দেখাশোনার দায়িত্ব পালন করতে হতো। প্রথম দিন যখন তারা বাই গুইয়ের সাথে দেখা করেছিল, তখন তাদের ভিজিটিং কার্ডগুলোতেও অধিকাংশ ক্ষেত্রেই 'জিরো' বা 'সাবুরো' নাম দেখা যাচ্ছিল।

এই কথা শুনে তোপেই সাবুরো বেশ খুশি হলেন। মানুষ প্রশংসা শুনতে ভালোবাসে। যদিও তিনি জানতেন যে তিনি যতই পরিশ্রম করুন না কেন, তার বড় ভাইয়ের পাওয়া সম্পত্তির সাথে তার কোনো তুলনা হয় না, তবুও এই সান্ত্বনাটুকু শুনতে বেশ ভালোই লাগছিল।

কিছুক্ষণ পর ছাত্র সংসদের অন্যান্য বিভাগের প্রধানরা সেখানে উপস্থিত হলেন। প্রথম উচ্চ বিদ্যালয়ের তিনটি বিভাগে মোট চৌদ্দজন প্রধান ছিলেন, বাই গুইকে নিয়ে মোট পনেরো জন। প্রধান ফুজিওয়ারা হাত্তা উপস্থিত সবার দিকে তাকিয়ে শান্ত স্বরে বললেন, "কয়েকদিন আগে টোকিও বিশ্ববিদ্যালয়ের সিনিয়ররা এসেছিলেন। তারা জানিয়েছেন, নতুন শিক্ষার্থীদের দ্রুত বিভিন্ন শখ বা আগ্রহের ক্লাবে যোগ দিতে হবে। আপনারা ফিরে গিয়ে নিজ নিজ বিভাগের শিক্ষার্থীদের জানিয়ে দেবেন। কে কোন ক্লাবে যোগ দিতে চায়, তার তালিকা তৈরি রাখুন।"

ক্লাবগুলো বড় এবং ছোট—এই দুই ভাগে বিভক্ত। বড় ক্লাবগুলোতে সবাই ভিড় জমায়, আর ছোট ক্লাবগুলোতে কেউ যেতে চায় না। তাই এই পরিসংখ্যান জানা থাকলে ক্লাবের সদস্যদের সুষম বণ্টন করা সহজ হয়। যদি কোনো ক্লাবে বেশি আবেদন জমা পড়ে, তবে সেখান থেকে কিছু শিক্ষার্থীকে বাছাই করে ছোট ক্লাবগুলোতে পাঠিয়ে দেওয়া হবে।

নতুন জাপানি শিক্ষার্থীরা সাধারণ বিদ্যালয় থেকে উঠে এসেছে, তাদের অনেকেই গ্রাম থেকে আসা। তারা আগে কখনও 'ইন্টারেস্ট ক্লাব' বা শখের ক্লাবের কথা শোনেনি। তখন জাপানে এই ধরনের ক্লাব ছিল এক নতুন বিষয়। তোকুগাওয়া আমল পর্যন্ত সামুরাইরা তাদের নিজস্ব সংস্কৃতি—যেমন তলোয়ার চালনা, ক্যালিগ্রাফি, চিত্রাঙ্কন এবং ফুল সাজানোর শিল্প চর্চা করত। তখন সাধারণ মানুষের জন্য একটি তলোয়ার রাখা অনুমোদিত থাকলেও, সামুরাইদের দুটি তলোয়ার রাখার অধিকার ছিল।

ফুজিওয়ারা সাহেব উদাহরণ দিয়ে বললেন, "আমাদের এখানে কেন্ডো ক্লাব, জুডো ক্লাব, ফুল সাজানোর ক্লাব, টেনিস ক্লাব, সাহিত্য ক্লাব, ফটোগ্রাফি ক্লাব এবং সাইক্লিং ক্লাব আছে। কেন্ডো এবং জুডো ক্লাবে আমরা তোকুগাওয়া আমলের অভিজ্ঞ সামুরাইদের আমন্ত্রণ জানাবো। এছাড়া ফুল সাজানোর ক্লাব বা সাহিত্য ক্লাবগুলোর সাথে মেয়েদের স্কুলের যৌথ অনুষ্ঠানের সুযোগ থাকবে। এর সুবিধাগুলো নিশ্চয়ই আমাকে আর বুঝিয়ে বলতে হবে না?"

তিনি মুচকি হাসলেন। উপস্থিত সবাই অর্থবহ হাসি হাসল। বাই গুইও বিষয়টি বুঝে গেলেন। তখন প্রথম উচ্চ বিদ্যালয়ে মেয়েদের পড়ার সুযোগ ছিল না, তাই এই কিশোররা যখন শুনল যে ক্লাবে যোগ দিলে মেয়েদের স্কুলের সাথে মেলামেশার সুযোগ পাওয়া যাবে, তখন তাদের উত্তেজনার আর সীমা রইল না।

১৮৭৯ সালের জাপানি 'শিক্ষা আইন' অনুযায়ী, প্রাথমিক বিদ্যালয় ছাড়া অন্য কোনো শিক্ষাপ্রতিষ্ঠানে ছেলে ও মেয়েরা একসাথে পড়তে পারত না। তবে জাপানে মেয়েদের জন্য উচ্চ বিদ্যালয় ছিল, যেখানে মূলত 'গৃহস্থালির নিয়ম, शिষ্টাচার এবং সন্তান লালন-পালনের কৌশল' শেখানো হতো। যেমন—তোই নারী শিক্ষক প্রশিক্ষণ বিদ্যালয়। তবে অধিকাংশ মেয়েদের স্কুল ছিল মিশনারি স্কুল। মিশনারি স্কুলগুলোতে মূলত বাইবেল বা ধর্মীয় শিক্ষা দেওয়া হতো। যাদের কিছুটা অর্থ ছিল, তারা কখনোই মিশনারি স্কুলে পড়ত না। ফলে মিশনারি স্কুলগুলো কেবল দরিদ্র এবং মেয়েদের ভর্তি করত, যেখানে থাকা-খাওয়ার খরচও বহন করা হতো।

ফুজিওয়ারা সাহেব সভা শেষ করার পর বাই গুইকে আলাদাভাবে ডেকে নিলেন। তিনি কিছুটা ইতস্তত করে বললেন, "মিওয়া-সান, দুঃখিত। টোকিও বিশ্ববিদ্যালয়ের কেন্ডো বা জুডো ক্লাবে আপনাদের... মানে, আমার বলতে দ্বিধা হচ্ছে, ওই সামুরাইরা আপনাদের তাদের মার্শাল আর্ট শেখাবে না।"

বাই গুই শান্তভাবে উত্তর দিলেন, "জাতীয়তাবাদী সংকীর্ণতা?"

জাপানি শিক্ষার্থীরা ছোটবেলা থেকেই 'চীনা ধ্রুপদী সাহিত্য' পড়ত, তাই এই ধরনের শব্দ তাদের কাছে পরিচিত ছিল। ফুজিওয়ারা সাহেব বললেন, "ঠিক তাই। আশা করি আপনি বিষয়টি বুঝতে পারছেন।" তিনি বইটি বগলে নিয়ে দরজার দিকে এগিয়ে গেলেন, তারপর একবার থামলেন, যেন কিছু বলতে চেয়েছিলেন, কিন্তু শেষ পর্যন্ত কিছু না বলেই চলে গেলেন।

ডরমিটরিতে ফিরে বাই গুই দেখলেন, অন্য চীনা শিক্ষার্থীরাও একই দালানে থাকে।

"কী? তারা এতদূর ধৃষ্টতা দেখাল!"
"জাতীয়তাবাদী সংকীর্ণতা! এই জাপানিরা সত্যিই লজ্জাহীন। যখন তারা টাং রাজবংশের আমলে আমাদের দেশে দূত পাঠাত, তখন তো তারা এই সংকীর্ণতার কথা বলেনি!"

অনেকেই রাগে ফুঁসছিল। তারা খুবই অপমানিত বোধ করছিল। কারণ স্কুল শুরুর দিনই বাই গুই যখন তাদের অসংলগ্ন আচরণের সমালোচনা করেছিলেন, তখন তারা কেবল মুখে ক্ষমা চেয়েছিল, কিন্তু তাদের মধ্যে বিন্দুমাত্র অনুশোচনার চিহ্ন ছিল না।

বাই গুই শান্ত কণ্ঠে তাদের শান্ত করে বললেন, "হে ফেং-সান, শান্ত হোন। ওদের সাথে তর্কে লিপ্ত হওয়ার প্রয়োজন নেই। সংকীর্ণমনা মানুষ সব জায়গাতেই থাকে। জাপান একটি দ্বীপরাষ্ট্র, ইংল্যান্ডও তাই। দ্বীপরাষ্ট্রের মানুষ সাধারণত এমন সংকীর্ণ মানসিকতারই হয়। জাপানি শিক্ষা ব্যবস্থা তো সেই ইংল্যান্ড থেকেই অনুপ্রাণিত। ইংল্যান্ডের দার্শনিক বেকন ভদ্রতা শিক্ষার কথা বললেও, তাদের ইতিহাস তো জলদস্যুতা দিয়েই শুরু হয়েছিল..."

বাই গুইয়ের এই মন্তব্যে সবাই হেসে উঠল এবং কিছুটা হালকা বোধ করল। সংকীর্ণমনা দ্বীপবাসীদের সাথে ঝগড়া করে নিজেদের আভিজাত্য নষ্ট করার কোনো মানে হয় না। জাপানের তৎকালীন শিক্ষা দর্শন ছিল হার্বার্ট স্পেন্সারের তত্ত্বের ওপর ভিত্তি করে, যিনি নিজেও ব্রিটিশ ছিলেন।