১৫৯. বাহাত্তর প্রকারের নিখুঁত ধস্তাধস্তি কৌশল (সম্পূর্ণ অধ্যায় পড়ার অনুরোধ)
অবশ্য বাই গুইকে খুব উঁচুতলার কাউকে বিয়ে করা বলা চলে না।
তাঁর বর্তমান পদমর্যাদা ও সামাজিক অবস্থানের সঙ্গে বাই পরিবারের ব্যবধান খুব একটা বেশি নয়।
এই পদক্ষেপটি কেবল এই কারণেই নেওয়া হয়েছিল যাতে বাই সিয়ংচি অপ্রয়োজনীয় সমালোচনার মুখে না পড়েন।
শেষ পর্যন্ত, রাজানুমোদিত সংসদ সদস্যের পদটি অত্যন্ত মূল্যবান... বাই সিয়ংচি এই বিষয়ে বিন্দুমাত্র ত্রুটি রাখতে চাননি, তাই সবকিছু অত্যন্ত সতর্কতার সঙ্গে বিবেচনা করা প্রয়োজন ছিল।
"সিয়ংচি ভাই যদি একজন রাজানুমোদিত সংসদ সদস্যের পদ নিশ্চিত করতে পারেন, তবে তা সত্যিই আনন্দের বিষয়..."
বাই গুই ধীরে ধীরে মাথা নাড়লেন। গত বছর যখন বাই সিয়ংচি জাপান ত্যাগ করছিলেন, তখন খবরের কাগজের খবর পড়ে তিনি বাই সিয়ংচির উদ্দেশ্য কিছুটা আন্দাজ করতে পেরেছিলেন। যথেষ্ট পরিচয়, পটভূমি এবং সামর্থ্য থাকলে এই সংসদীয় পদ অর্জন করা খুব একটা কঠিন নয়।
সংসদ সদস্যের পদটিকে আপাতদৃষ্টিতে বাস্তব কোনো ক্ষমতা নেই বলে মনে হতে পারে, কারণ যেকোনো সরকারি কাজের সিদ্ধান্ত নিতে হলে ভোটের প্রয়োজন হয়।
কিন্তু... এটি অনেকটা মিং রাজবংশের হানলিন অ্যাকাডেমির মতো—শান্তিপূর্ণ, মর্যাদাপূর্ণ এবং খ্যাতি অর্জনের এক চমৎকার স্থান। মন্ত্রিপরিষদে প্রবেশ করতে হলে প্রথমে হানলিন অ্যাকাডেমিতে প্রবেশ করতেই হতো।
এমনকি বাইরে বদলি করা হলেও সাধারণ স্থানীয় কর্মকর্তাদের তুলনায় এই পদের মর্যাদা অনেক বেশি!
"মেইহো, এখন যদি এই বিয়ের পাকা কথা দেওয়া হয়, তবে ভবিষ্যতে আর পিছু হটা যাবে না!"
উ মন্ত্রী মৃদু হেসে বললেন।
বিয়ের প্রতিশ্রুতি ভঙ্গ করা, তাও আবার কোনো কুলীন পরিবারের কন্যার সঙ্গে—এমন করলে মানসম্মান সম্পূর্ণ ধূলিসাৎ হয়ে যাবে।
বিশেষ করে বাই সিয়ংচির মতো প্রভাবশালী কোনো ব্যক্তির সঙ্গে এমনটা ঘটলে, তার পরিণতি কী হতে পারে তা সহজেই অনুমেয়।
"সিয়ুজু এবং আমার সম্পর্ক তো প্রেমের ওপর প্রতিষ্ঠিত, কোনো জোড়াতালির বিবাহ নয়। আমরা অবশ্যই পিছপা হব না..."
বাই গুই উত্তর দিলেন।
বাই সিয়ুজুর সঙ্গে তাঁর খুব বেশি দেখা না হলেও তাঁদের মধ্যে নিয়মিত চিঠি চালাচালি হতো।
তাছাড়া বাই সিয়ুজু সব দিক থেকেই তাঁর জন্য অত্যন্ত উপযোগী ছিলেন। ইতিপূর্বে ইযু শহরের সরাইখানায় যখন বাই সিয়ংচি তাঁকে বিয়ের কথা জিজ্ঞেস করেছিলেন, তখন থেকেই তাঁর মনে এই বিষয়টি ছিল।
"তাহলে তো ভালোই..."
উ মন্ত্রী দীর্ঘ নিঃশ্বাস ফেললেন, যেন তাঁর বুক থেকে এক বিশাল বোঝা নেমে গেল।
তিনি মূলত ভয় পেয়েছিলেন পাছে বাই গুই কম বয়সের আবেগের বশে এবং প্রেমের মোহে পড়ে বাস্তব পরিস্থিতি ভুলে যান এবং সবকিছু তালগোল পাকিয়ে ফেলেন।
পরিবার গঠন আর প্রেমের সম্পর্ক কিন্তু এক নয়।
বাই গুইয়ের মুখে এই কথা শোনার পর তিনি স্বস্তি পেলেন এবং নিজের কথা চালিয়ে যেতে লাগলেন, "প্রাচীনকাল থেকে বিয়ে পাকা করা থেকে শুরু করে অনুষ্ঠান সম্পন্ন হওয়া পর্যন্ত 'তিনটি চিঠি ও ছয়টি আচার' মেনে চলার নিয়ম রয়েছে। এই তিনটি চিঠি হলো—নিয়োগপত্র, উপহারের তালিকা এবং কনে গ্রহণের পত্র। আর ছয়টি আচার হলো—নাচাই, ওয়েনমিং, নাজি, নাজেং, ছিংছি এবং ছিইন..."
"নাচাই হলো মূলত বিয়ের প্রস্তাব দেওয়া এবং তা পাকা করা..."
বাই গুই মাথা নাড়লেন।
এই তিনটি চিঠি ও ছয়টি আচার-অনুষ্ঠান সেই পশ্চিম চৌ আমল থেকেই নির্ধারিত হয়ে রয়েছে। উদাহরণস্বরূপ, চৌ রাজবংশের প্রথাগ্রন্থে বলা হয়েছে: "বিয়ের অনুষ্ঠান হলো দুটি ভিন্ন পরিবারকে একত্র করা, যার মাধ্যমে উপরে পূর্বপুরুষদের মন্দিরের সেবা করা যায় এবং নিচে বংশের ধারা বজায় রাখা যায়..."
চৌ রাজবংশের রীতি নীতিতে বিয়ের সমস্ত প্রক্রিয়া এবং আচার অত্যন্ত স্পষ্টভাবে নির্ধারণ করে দেওয়া হয়েছিল।
পরবর্তী প্রজন্ম কেবল সেগুলোর ধারাবাহিকতা বজায় রেখেছে।
তিনি এবং উ মন্ত্রী উভয়েই ডিগ্রিপ্রাপ্ত শিক্ষিত মানুষ, তাই এই আচার-অনুষ্ঠান ও নিয়মকানুনগুলো তাঁদের নখদর্পণে ছিল।
"মেইহো, তুমি সাধারণ পরিবার থেকে উঠে এসেছ। আর আমি মন্ত্রী হওয়া সত্ত্বেও জাপানে留학রত শিক্ষার্থীদের সমস্ত বিষয় দেখভালের দায়িত্ব আমার—যেমন তাদের অসুস্থতা, পড়াশোনা, মেলামেশা ইত্যাদি... কিন্তু বিয়ের মতো বিষয়ে আমার তেমন অভিজ্ঞতা নেই, আর এই বিষয়ে হস্তক্ষেপ করাও আমার জন্য খুব একটা মানানসই নয়।"
উ মন্ত্রী কিছুক্ষণ ভেবেচিন্তে বললেন।
এটি এমন নয় যে তিনি অন্যের ভালো করতে চান না, বরং বাই গুইয়ের নিজস্ব গুরুজন ও আত্মীয়স্বজন রয়েছেন। তাঁর পক্ষে চিঠিপত্র দিয়ে দুজনকে মিলিয়ে দেওয়াটাই যথেষ্ট ছিল। পরবর্তী 'নাচাই' বা প্রস্তাব গ্রহণের বিষয়টি বাই গুইয়ের নিজের পরিবারের বড়দের হাতে ছেড়ে দেওয়াই সবচেয়ে শ্রেয়।
তিনি হলেন ঘটক, বরপক্ষের অভিভাবক নন।
তাছাড়া, তিনি হয়তো রাজি থাকলেও বাই গুই হয়তো তা পছন্দ করতেন না।
"মন্ত্রী মহাশয়ের ভাবনা অত্যন্ত বিচক্ষণ।"
"আমি ইতিপূর্বে বাড়িতে এ বিষয়ে কথা বলেছিলাম, একটু পরেই আমি একটি চিঠি পাঠাব..."
"তবে নাচাইয়ের বিষয়টি নিয়ে এত আনুষ্ঠানিকতা না করলেও চলবে। শানসি প্রদেশ এবং বেইজিংয়ের দূরত্ব অনেক বেশি। সেখানে যাতায়াত করতে করতে সংসদ অধিবেশন শুরু হয়ে যাবে। আমি সিয়ংচি ভাইকে একটি চিঠি লিখে এই বিষয়টি চূড়ান্ত করে দেব, বাকি আচার-অনুষ্ঠানগুলো ধীরে ধীরে পরে সম্পন্ন করা যাবে।"
বাই গুই জবাব দিলেন।
যদিও নিয়ম অনুযায়ী নাচাইয়ের সময় পরিবারের কাউকে সশরীরে সেখানে উপস্থিত হওয়াটাই সবচেয়ে ভালো, কিন্তু শানসি থেকে বেইজিংয়ের দূরত্ব অত্যন্ত বেশি। তাছাড়া এই চিঠি পাঠানোর প্রক্রিয়ায় অনেক সময় নষ্ট হবে। এরপর প্রস্তুতি নিয়ে বেইজিং পৌঁছাতে পৌঁছাতে তো সব ভেস্তে যাবে।
তাছাড়া... আপাতদৃষ্টিতে ছিং রাজবংশের শাসন শান্ত মনে হলেও, আর বেশি দিন বাকি নেই সেই মহা পরিবর্তনের!
তাই নিজের হোমটাউনেই অবস্থান করা সবচেয়ে ভালো, গ্রামের বাড়িই সবচেয়ে নিরাপদ।
নাচাইয়ের জন্য এত আড়ম্বরের কোনো প্রয়োজন নেই, কেবল একটি প্রত্যুত্তর পাঠানোই যথেষ্ট।
একটি লিখিত প্রমাণ থাকলেই এই বিষয়টি নিশ্চিত বলে গণ্য হবে!
উ মন্ত্রীও তার সঙ্গে একমত হলেন। বাই গুইয়ের কথাই ঠিক, নাচাইয়ের জন্য এত আনুষ্ঠানিকতার প্রয়োজন নেই।
যত সহজে সারা যায় ততই মঙ্গল।
চিঠির প্রমাণ থাকলে এই বিষয়ে আর কোনো ভুলের অবকাশ থাকে না।
কাগজ, কলম ও দোয়াত ধার নিলেন।
বাই গুই একটু চিন্তা করে তখনই কলম তুলে বাই পরিবারের উদ্দেশ্যে চিঠি লিখতে শুরু করলেন: "আজ এই লাল সুতোয় বাঁধন পড়ল, মুক্তায় মুক্তায় হলো মিলন। ভবিষ্যতে চিরকাল একসঙ্গে পথ চলার প্রার্থনা..."
এর মধ্যে এক গভীর রূপক লুকিয়ে ছিল।
বাই গুই অর্থ সুন্দর রত্ন, আর বাই সিয়ুজু অর্থ মুক্তা ও রত্ন—তাহলে এটি কি মুক্তায় মুক্তায় মিলন হলো না!
এভাবে শত শত শব্দে এক দীর্ঘ চিঠি লিখলেন তিনি।
চিঠি লেখার পর বাই গুই একটু ভেবে নিজের বুক পকেট থেকে তিনশো ইয়েন বের করলেন। উপহার সামগ্রী পাঠানোর সঠিক সময় এখনও আসেনি, তবে নাচাইয়ের সময় কিছু উপহারের ব্যবস্থাও তো করতে হবে। "মন্ত্রী মহাশয়, আমার কাছে এখন কোনো ব্যাংকনোট নেই, তাই কষ্ট করে আপনার কাউকে দিয়ে এই অর্থ ভাঙিয়ে উপহার কিনে বাই পরিবারে পৌঁছে দেওয়ার ব্যবস্থা করলে কৃতজ্ঞ হব..."
প্রজাতন্ত্রের সূচনালগ্নে এক ডলারে দুই দশমিক চার সিলভার ডলার পাওয়া যেত। এক ডলারে দুই ইয়েন।
তবে ডলার এবং ইয়েনের মান নির্ধারিত হতো স্বর্ণমান বা গোল্ড স্ট্যান্ডার্ডের ওপর, যা তুলনামূলকভাবে স্থিতিশীল ছিল। পক্ষান্তরে সিলভার ডলারের ভিত্তি ছিল রৌপ্য, ফলে রূপার দাম ওঠানামা করত...
তাই তিনশো ইয়েন নেহাত কম নয়, অন্তত চারশোর কাছাকাছি সিলভার ডলারের সমান।
নাচাইয়ের উপহার কেনার জন্য এটি সম্পূর্ণ যথেষ্ট ছিল।
একেবারেই পর্যাপ্ত!
"মেইহো, তোমার আর্থিক অবস্থা সত্যিই বেশ সচ্ছল..."
উ মন্ত্রীও বিস্ময় প্রকাশ না করে পারলেন না।
"মন্ত্রী মহাশয় কৌতুক করছেন।"
বাই গুই বললেন।
প্রদেশের রাজধানী বলুন বা বাইলু গ্রামের জমিতে সারাজীবন কায়িক পরিশ্রম করেও এত টাকা উপার্জন করা প্রায় অসম্ভব।
অথচ টোকিওর মতো জমজমাট শহরে তাঁর লেখার সম্মানী এতটাই বেশি ছিল...
দুয়ের তুলনাই আকাশ-পাতাল ব্যবধান।
নইলে কেন এত মানুষ দেশ ছেড়ে উন্নত দেশগুলোতে কাজ করতে ছুটে যেত।
...
খুব বেশি দিন কাটল না।
প্রায় দশ দিন বা তার একটু বেশি সময় পার হলো।
সময়টা তখন আগস্টের মাঝামাঝি।
বাই সিয়ংচি বেইজিং থেকে একটি তারবার্তা পাঠালেন এবং নাচাইয়ের উপহার গ্রহণ করার কথা জানালেন।
"সিয়ংচি ভাইয়ের আর্থিক সচ্ছলতা বেশ ভালো। দেখো, বেইজিং থেকে তারবার্তা পাঠাতে শব্দের সংখ্যা খুব বেশি না হলেও এর খরচ পড়েছে প্রায় একশোটি সিলভার ডলার..."
"তাঁদের বাই পরিবার আমেরিকা যুক্তরাষ্ট্রে ব্যবসা করে। তুমি বাই সিয়ুজুকে বিয়ে করলে মোটা অঙ্কের যৌতুক পাওয়ার সম্ভাবনাই বেশি..."
উ মন্ত্রী তারবার্তার একটি লাইনে আঙুল দিয়ে বললেন।
তারবার্তার প্রতি শব্দের জন্য আট সেন্ট সিলভার এবং প্রতি প্রদেশে অতিরিক্ত দুই দশমিক চার সেন্ট করে দিতে হতো। বাই সিয়ংচি মাত্র জতকটি শব্দ পাঠিয়েছিলেন, তাতেই খরচ হয়েছিল প্রায় একশোটি সিলভার ডলার।
অত্যন্ত বিলাসবহুল ব্যাপার!
"এই বিবাহ সম্পন্ন হওয়ার পেছনে আপনারও অনেক পরিশ্রম রয়েছে, মন্ত্রী মহাশয়।"
বাই গুই মাথা নাড়লেন।
এরপর উপহার সামগ্রী বের করে সুযোগ বুঝে উ মন্ত্রীকে উপহারটি প্রদান করলেন।
"মেইহো, তুমি সত্যিই বেশ চিন্তাশীল।"
উ মন্ত্রী একটু অবাক হয়ে সূক্ষ্ম কাঠের বাক্সে হাত রাখলেন। বাক্সের ভেতরে সিল্কের কাপড়ে মোড়ানো একটি রুপোর ঢাল রাখা ছিল। আকারটি প্রায় মুষ্টিবদ্ধ হাতের সমান।
সঙ্গে সঙ্গে তাঁর মুখে হাসির ফোয়ারা ছুটল।
রুপোর ঢাল ছিল সেকালের শেষ এবং প্রজাতন্ত্রের প্রথম দিকে লোকসমাজে প্রচলিত এক ধরনের উচ্চমানের অভিনন্দন উপহার। কিং রাজবংশের তুংঝি ও কুয়াংসু আমল থেকেই এর প্রচলন শুরু হয়েছিল। এটি মূলত পশ্চিমা অভিজাতদের পারিবারিক প্রতীক এবং সামরিক পদক থেকে রূপান্তরিত হয়ে এসেছে, যা অত্যন্ত গম্ভীর, মর্যাদাপূর্ণ এবং মূল্যবান হিসেবে বিবেচিত হতো।
সাধারণত রুপোর ঢালের মাঝখানে কিছু শুভ প্রতীক বা শুভেচ্ছাবাণী খোদাই করা থাকত এবং দুই পাশে উপহার প্রদানকারী ও গ্রহীতার নাম, পদবি, পারস্পরিক সম্পর্ক ইত্যাদি খোদাই করা থাকত।
রুপোর ঢাল উপহার দেওয়ার উপলক্ষ বহুবিধ হতে পারত, তবে নবদম্পতির বিবাহ এবং শিশুদের শততম দিনের জন্মবার্ষিকীতে এটি সবচেয়ে বেশি প্রচলিত ছিল।
"মন্ত্রী মহাশয় আমার ঘটক হিসেবে কাজ করেছেন, তাই এই উপহার দেওয়া আমার পরম কর্তব্য।"
বাই গুই হেসে বললেন।
যদিও উ মন্ত্রীকে বেশ অমায়িক মনে হতো এবং তিনি কখনও কোনো অসুবিধা তৈরি করেননি, তবুও জাপানে留학রত শিক্ষার্থীদের ওপর তাঁর একচ্ছত্র ক্ষমতা ছিল। যদিও তাঁর পক্ষে বাই গুইয়ের বিশেষ ক্ষতি করা সম্ভব ছিল না, তবুও সুসম্পর্ক বজায় রাখাই বুদ্ধিমানের কাজ।
তাছাড়া, প্রথা অনুযায়ী নাচাইয়ের অনুষ্ঠান সফলভাবে সম্পন্ন হলে ঘটককে বকশিশ বা উপহার দেওয়া আবশ্যিক।
আর রুপোর ঢাল উপহার দেওয়াটাই এক্ষেত্রে সবচেয়ে উপযুক্ত।
এর ভালো আর্থিক মূল্য রয়েছে!
প্রয়োজনে গলিয়ে ফেললেও অনেক টাকা পাওয়া যাবে।
তাছাড়া সরাসরি টাকা দেওয়ার চেয়ে এটি দেখতে অনেক বেশি মার্জিত।
"নাচাইয়ের পরের ধাপগুলো অর্থাৎ ওয়েনমিং, নাজি এবং বাকি পাঁচটি আচারও আমি তোমার হয়ে তদারকি করব..."
"তুমি কেবল পড়াশোনা নিয়ে শান্তিতে থাকো..."
উ মন্ত্রী সঙ্গে সঙ্গে কৃতজ্ঞতা প্রকাশ করে বললেন।
শুরুতে তিনি বাই গুই এবং বাই সিয়ুজুর মধ্যে মেলবন্ধন ঘটিয়েছিলেন বাই গুইয়ের উদারতার কথা স্মরণ করে, যিনি জরুরি তহবিল গঠন করেছিলেন। তিনি প্রাচীনকালের কোনো সুন্দর গল্পের অনুকরণ করতে চেয়েছিলেন। কিন্তু মানুষের উৎসাহ ধীরে ধীরে ফুরিয়ে আসে। বাগদানের পর অন্য বিষয়গুলো নিয়ে তিনি আর মাথা ঘামাতে চাননি, কিন্তু এখন বাই গুইয়ের এই রুপোর ঢাল পাওয়ার পর... তিনি এই কাজটি আনন্দের সঙ্গেই চালিয়ে যেতে পারবেন।
একটি রুপোর ঢালের ন্যূনতম দাম ছিল পনেরোটি সিলভার ডলার, আর বাই গুই যে উপহারটি দিয়েছেন তা নিশ্চিতভাবেই আরও দামি, অন্তত পঞ্চাশটির বেশি সিলভার ডলারের সমান।
সত্যি বলতে এই পরিমাণ অর্থের জন্য উ মন্ত্রী খুব একটা মরিয়া ছিলেন না, তবে উপহার দেওয়া এবং না দেওয়ার মধ্যে একটা তফাত তো থেকেই যায়...
"হ্যাঁ, ইতিপূর্বে চেন চেনের বিষয়টিতে আপনি যে সাহায্য করেছিলেন, সে জন্য হুও প্রবীণ বীরও একটি চিঠি পাঠিয়েছেন।"
"তিনি গভীর কৃতজ্ঞতা প্রকাশ করেছেন। যদি আপনি মার্শাল আর্ট শিখতে চান, তবে তিনি নিজে জাপানে এসে আপনাকে শিক্ষা দেবেন..."
উ মন্ত্রী দীর্ঘ নিঃশ্বাস ফেললেন, তাঁর মুখের ভাব ছিল বেশ জটিল।
হুও ইউয়ানচিয়ার চরিত্র অত্যন্ত দৃঢ় ছিল। সাংহাই থেকে টোকিও পর্যন্ত এই দীর্ঘ যাত্রার ধকল তো আছেই, সেই সঙ্গে যাতায়াতের খরচও নেহাত কম নয়। তাছাড়া হুও ইউয়ানচিয়ার বয়সও এখন আর কম নয়।
বয়স যদি চল্লিশ বা পঞ্চাশ বছর হয়, তবে তাকে শক্ত সমর্থ মনে হতে পারে, কিন্তু প্রথা অনুযায়ী ষাট বছর বয়সকে বার্ধক্য এবং সত্তর বছর বয়সকে প্রাচীনকাল ধরা হয়।
ত্রিশ বছর বয়স হলেই অনেকে নিজেকে প্রবীণ বলে দাবি করতে পারত।
এই বয়সে মার্শাল আর্ট চর্চাকারীদের শরীরে বহু গোপন আঘাত জমে থাকে!
যুগ যুগ ধরে দীর্ঘ যাত্রার ধকল সইতে না পেরে বহু মানুষ অকালেই প্রাণ হারিয়েছেন।
"এই বিষয়টি নিয়ে আর কষ্ট করার প্রয়োজন নেই, আমার সুযোগ হলে আমি নিজে একবার সাংহাই ঘুরে আসব..."
বাই গুই একটু ভুরু কুঁচকাইলেন। তিনিও উ মন্ত্রীর কথার অন্তর্নিহিত অর্থ বুঝতে পেরেছিলেন। এই প্রস্তাব সহজে লুফে নেওয়া ঠিক হবে না। হুও ইউয়ানচিয়ার শারীরিক অবস্থার কথা না হয় বাদই দিলাম, যদি হুও ইউয়ানচিয়ার কোনো দুর্ঘটনা ঘটে, এমনকি সাংহাইতে ফিরে যাওয়ার কিছুদিনের মধ্যে যদি তিনি মারাও যান, তবে একজন অনুজ হিসেবে তাঁকে অবশ্যই কিছু মানুষের সমালোচনার মুখে পড়তে হবে যে তিনি প্রবীণদের প্রতি যথেষ্ট সম্মান প্রদর্শন করেননি...
শিক্ষিত মানুষেরা সবাই খুব চালাক হন, তারা প্রতিটি বিষয় অত্যন্ত দূরদর্শিতার সঙ্গে বিচার করেন।
তাই যথাসম্ভব এই প্রস্তাব ফিরিয়ে দেওয়াই শ্রেয়।
"হুঁ, আমারও এই একই মত। আমি তখনই সাংহাইতে তারবার্তা পাঠিয়ে দিয়েছিলাম, যার ফলে হুও প্রবীণ বীর আর রওনা হননি। তবে তিনি চিঠিতে লিখে জানিয়েছেন যে, তাঁর শিষ্য চেন চেনের মাধ্যমেই আপনাকে বাহাত্তর কায়দার কুস্তি ও কৌশলগুলো শিখিয়ে দেবেন..."
উ মন্ত্রী বললেন।
"বাহাত্তর কায়দার কুস্তি ও কৌশল?"
বাই গুই সামান্য অবাক হলেন।
'ইয়ামান অফ ফিউরি' চলচ্চিত্রে চেন চেনকে যে মার্শাল আর্ট ব্যবহার করতে দেখা যায়, তা হলো এই বাহাত্তর কায়দার কুস্তি কৌশল। আসলে মার্শাল আর্টের জগতে এই বাহাত্তর কায়দার কৌশলের বহু সংস্করণ রয়েছে, কমবেশি সব দেশীয় শাখায় এর প্রচলন আছে। কিন্তু হুও ইউয়ানচিয়া ছিলেন একজন প্রজন্মের গুরু, তাঁর শেখানো বাহাত্তর কায়দার কুস্তি কৌশলকে সেরা না বলা গেলেও তা শীর্ষস্থানীয় হিসেবে পরিগণিত হয়!
তাছাড়া... তিনি প্রাদেশিক ইয়াফুতে কো সিয়ের কাছ থেকে মহান বানর拳 শিখেছিলেন এবং পিগুয়া কুংফু বা ঝুলন্ত বাহুর কুংফুও তাঁর জানা ছিল। এখন যদি এই বাহাত্তর কায়দার কুস্তি কৌশলও শেখেন, তবে এটি 'মহান বানর পিগুয়া কুংফু'-র মূল ভিত্তি হয়ে উঠবে।
মহান বানর পিগুয়া শাখার মূল বৈশিষ্ট্য হলো—বানর拳 দিয়ে শরীরের নিম্নভাগ আক্রমণ করা, পিগুয়া拳 দিয়ে ওপরের অংশ আক্রমণ করা এবং বাহাত্তর কায়দার কুস্তি দিয়ে জয়েন্টের ওপর আঘাত হানা।