১৫৯. হুপ উজির (সম্পূর্ণ সাবস্ক্রিপশনের অনুরোধ)
“আপনার কী মনে হয়?”
উু মিনিস্টার প্রশ্ন করলেন।
তিনি আশঙ্কা করছিলেন যে, চেন জেনের কাছ থেকে বাহাত্তর কায়দার কুস্তি ও প্রতিহত করার কৌশল শেখার প্রস্তাব হয়তো বাই গুই গ্রহণ করতে চাইবেন না।
যদিও বলা হয়েছে এটি শিক্ষকের পক্ষ থেকে প্রতিনিধির মাধ্যমে শিক্ষা দেওয়া, তবুও হুও ইউয়ানজিয়া আর চেন জেনের শেখানোর মধ্যে আকাশ-পাতাল তফাত রয়েছে। চেন জেন তো কিছুদিন আগেই একদল মানুষের হাতে আক্রান্ত হয়েছিলেন, আর বাই গুই-ই তাকে সেই বিপদ থেকে উদ্ধার করেছিলেন। এখন যদি চেন জেন তাকে武术 (মার্শাল আর্ট) শেখান, তবে অনেকেই হয়তো বিষয়টিকে অসম্মানজনক বলে মনে করতে পারে...
তাছাড়া হুও ইউয়ানজিয়া হলেন একজন প্রবীণ উগ্র গুরু, তিনি শেখালে কোনো সমস্যা নেই।
তাতে তো কৃতজ্ঞতার ঋণই শোধ হয়!
কিন্তু চেন জেন শেখালে, এই সমকক্ষদের মধ্যে তো আবার অন্য কথা...
“মিনিস্টার, আমার মনে হয় ফুনাকোশি ফুমিও যা বলেছেন তা একদম ঠিক। উরুর ও 武术-এর মূল লক্ষ্য হলো মানুষের শারীরিক সামর্থ্যকে তার সর্বোচ্চ সীমায় নিয়ে যাওয়া...”
“যেহেতু চেন জেন হুও মহাশয়ের কাছ থেকে প্রকৃত শিক্ষা পেয়েছেন, তাই তার কাছ থেকে শেখার মধ্যে কোনো দোষ নেই।”
বাই গুই বিন্দুমাত্র পরোয়া না করে হাত নেড়ে বললেন।
তিনি তো চেন জেনের আসল ক্ষমতা সম্পর্কে ভালোভাবেই জানেন। সেদিন তো কেবল সোগানাতা দোলোর লোকজন কোনো রকম নিয়মনীতি না মেনে সব নিচ উপায় অবলম্বন করেছিল, নতুবা চেন জেন সহজে হারতেন না।
চেন জেন অতটাও দুর্বল নন।
অবশ্য একসঙ্গে কয়েক ডজন মার্শাল আর্ট যোদ্ধাকে একাই হারিয়ে দেওয়ার মতো অতটা শক্তিশালীও তিনি নন।
কাউকে হত্যা করতে হলে, অতিপ্রাকৃতিক শক্তি না থাকলে বন্দুক বা আগ্নেয়াস্ত্রই বেশি কার্যকর।
“তাও বটে, না জেনে অন্যের কাছে শেখা লজ্জার কিছু নয়...”
উু মিনিস্টার বুঝতে পারেননি বাই গুই ঠিক কী ভাবছেন, তবে কনফুসীয় নৈতিকতার দৃষ্টিতে জুনিয়র বা নিজের চেয়ে কম জ্ঞানসম্পন্ন কারও কাছে শিখতেও লজ্জা না পাওয়া এক ধরণের গুণ, তাই তিনি বিষয়টি খুব ভালোভাবে বুঝতে পারলেন। সর্বোপরি, বাই গুই তো কোনো রক্তপিপাসু বা ঝগড়াটে লড়াকু নন, তিনি একজন শিক্ষিত মানুষ।
কত শিক্ষিত মানুষই তো উরুর ও মার্শাল আর্ট চর্চা করার জন্য ওস্তাদদের কাছে শিক্ষা নেন, তাতে অসম্মানের কী আছে?
...
পরের দিন।
চেন জেন ট্রেনে চড়ে টোকিওতে এসে পৌঁছলেন।
বুনকিও ওয়ার্ড, বাই পরিবারের নিজস্ব বাসস্থান।
প্রাঙ্গণ।
“কুস্তি ও গ্র্যাপলিং কৌশলগুলো মূলত মার্শাল আর্টের প্রতিযোগিতা থেকেই বিকশিত হয়েছে। বিভিন্ন শাখা-প্রশাখায় এই ধরনের কৌশল রয়েছে। মেয়াও ভাই, আপনার পূর্বসূরিরা তো ইয়ানন্যান থ্রি হিরোসের অন্তর্ভুক্ত ছিলেন, আপনারাও একটি নামী ও প্রখ্যাত ধারার অনুসারী, নিশ্চয়ই এ বিষয়ে আপনাদের ভালো ধারণা আছে...”
চেন জেন খুব বিনীতভাবে বুঝিয়ে বললেন।
এই বিপদের মধ্য দিয়ে যাওয়ার পর তার স্বভাব আগের মতো অতটা উগ্র বা হটকারী আর নেই, কিছুটা পরিপক্ব ও সংযত হয়েছেন। তাছাড়া বাই গুই তাকে উপকার করেছেন, তাই শেখানোর সময় তিনি কোনো অহংকার বা গুরুসুলভ দূরত্ব বজায় রাখলেন না।
“হ্যাঁ, আমার ওস্তাদ যখন আমাকে পিগুয়া কোয়ান শেখাচ্ছিলেন, তখন তিনি আমাকে কিছু কুস্তি ও লড়ার কৌশল শিখিয়েছিলেন।”
বাই গুই খালি গায়ে, ঘামে ভেজা শরীর নিয়ে মাথা দোলালেন।
মা ওস্তাদ তাকে প্রায় এক মাস ধরে শিখিয়েছিলেন। যদিও তিনি খুব যত্ন নিয়ে শিখিয়েছেন, তবুও বাই গুইয়ের প্রথম দশ-বারো দিন তো কেবল খুঁটি গেড়ে দাঁড়ানোর সাধনা করতেই কেটে গেছে, আর শেষের কয়েক দিন কেটেছে তলোয়ারের কায়দা শিখতে গিয়ে। তাই কুস্তির কিছু বিশেষ কৌশল থাকলেও সব শিখিয়ে যাওয়ার মতো যথেষ্ট সময় পাওয়া যায়নি। তবে মুষ্টিযুদ্ধের বিভিন্ন কৌশল চর্চা করতে গিয়ে তিনি কমবেশি কিছু না কিছু কুস্তির কৌশল শিখেছিলেন। পরবর্তীতে কোউ সি-র কাছে গ্রেট সেই কুন কুংফু শেখার সময়ও তিনি কিছু কুস্তি কৌশল আয়ত্ত করেছিলেন।
কিন্তু... এই সবকিছুই ছিল অসংগঠিত ও ছন্নছাড়া!
ভালো কুস্তির কৌশলগুলো সবসময় একটির পর একটি ধারায় যুক্ত থাকে, একটা চাল শেষ হলে সঙ্গে সঙ্গেই আরেকটি চাল শুরু হয়, মাঝপথে প্রতিপক্ষ প্রতিহত করলেও পরবর্তী চাল চালিয়ে যাওয়া যায়।
চেন জেন বলতে লাগলেন: “কুস্তির কৌশলগুলোর মধ্যে শোলিন মার্শাল আর্টে খুব প্রাচীনকাল থেকেই এক ধরণের রেশম সূতার মতো পেঁচিয়ে ধরার কুস্তি কৌশল রয়েছে... আমি আমার ওস্তাদের মুখে শুনেছি যে, তাইচি কুস্তির কুস্তি কৌশলের মধ্যে মূলত চেন পরিবারের তাইচি কুস্তির বত্রিশ কায়দার কুস্তি রয়েছে, আর ইয়াং পরিবারের তাইচি কুস্তির ক্ষেত্রেও তাইচির মূলনীতির সঙ্গে কুস্তি ও প্রেশার পয়েন্টে আঘাত হানার কৌশল নিখুঁতভাবে মিশে রয়েছে...”
তিনি এবার কুস্তির বিভিন্ন ধারা ও শ্রেণি সম্পর্কে আলোচনা করছিলেন!
শত্রু ও মিত্র সম্পর্কে সম্যক ধারণা থাকলেই কেবল যুদ্ধে জয়ী হওয়া সম্ভব।
“বাহাত্তর কায়দার কুস্তি ও গ্র্যাপলিং কৌশল কেবল একটি সামগ্রিক নাম, বাস্তবে এর মধ্যে ছত্রিশটি ছোট কুস্তি এবং বাহাত্তরটি বড় কুস্তি রয়েছে, যা মানুষের শরীরের মোট একশো আটটি গুরুত্বপূর্ণ বিন্দু বা মারক পয়েন্টের ওপর আঘাত হানে...”
চেন জেন এগিয়ে এলেন এবং বাই গুইয়ের পেশ ও হাড়ের জোড়গুলো পরীক্ষা করতে করতে এক এক করে বুঝিয়ে দিতে লাগলেন।
কুস্তির কৌশল ভালোভাবে আয়ত্ত করতে হলে মানবদেহের বিভিন্ন জয়েন্ট, মারক পয়েন্ট এবং দুর্বল জায়গাগুলো সম্পর্কে স্পষ্ট ধারণা থাকা আবশ্যক। অন্যথায় দুর্বল জায়গা না জেনেই যদি কুস্তি করতে যান, তবে লড়াইয়ের সময় একটু বেশি শক্তি প্রয়োগ করলে মানুষ মারা যেতে পারে, আবার একটু কম শক্তি প্রয়োগ করলে তাকে ঠিকমতো আটকে রাখা যাবে না...
তাই কুস্তি শেখার আগে, নিজের শরীরকেই আগে কব্জা করতে হয়!
“কী দারুণ হাড় ও পেশীর গঠন...”
চেন জেন কিছুক্ষণ টিপে দেখার পর হঠাৎ করেই মনে মনে চমকে উঠলেন।
যারা মার্শাল আর্ট চর্চা করেন, তারা মানুষের শরীর সম্পর্কে খুব ভালো জানেন, বিশেষ করে কুংফুর জগতের মানুষেরা। তিনি দেখতে পেলেন যে, বাই গুইয়ের শারীরিক গঠন কোনো সাধারণ মানুষের মতো নয়, এমনকি তার নিজের শরীরের চেয়েও এটি অনেক গুণে উন্নত।
মনে হচ্ছিল যেন সাধারণ মাটি দিয়ে তৈরি কোনো সাধারণ পাত্রের সামনে হঠাৎ এক টুকরো মহামূল্যবান রত্ন এসে হাজির হয়েছে। যদিও সাধারণ মাটি দিয়েও চমৎকার মৃৎশিল্প তৈরি করা সম্ভব, কিন্তু তা যতই উন্নত হোক না কেন, রত্নের মানের সঙ্গে তার তুলনা চলে না; তাছাড়া সেই রত্ন তো আরও শানিত ও পরিশীলিত হওয়ার অপেক্ষায় থাকে।
এমন হাড় ও পেশীর গঠন দেখে, তার নিজের কুস্তির কৌশল জানা থাকলেও তিনি তাকে কাবু করতে পারবেন না!
মনে মনে সামান্য ঈর্ষা ও বিস্ময় জাগার পর, চেন জেন দ্রুত কেশে গলা পরিষ্কার করে গম্ভীর কণ্ঠে আওড়াতে লাগলেন:
“আকাশ ছোঁয়া মেঘে ওঠার মতো ওপরে ওঠো, কঞ্জুরের নিচে ছুরি চালিয়ে বুক ভেদ করে দাও। কালো ড্রাগনের লেজ ঝাপটানোর মতো ওপরে-নিচে এগিয়ে যাও, দৌড়াতে দৌড়াতে শত্রুকে পেঁচিয়ে ধরো। পেট ভেদ করে শরীরের সঙ্গে চেপে ধরো, সু কিন-এর পিঠে তরবারি বাঁধার মতো কায়দা ব্যবহার করো...”
তিনি একটি একটি করে শব্দ উচ্চারণ করে বাহাত্তর কায়দার কুস্তির মূল মন্ত্র আওড়ে গেলেন।
শিক্ষা!
অনুশীলন!
সকালের সময়টুকু চোখের পলকে পেরিয়ে গেল।
“মেয়াও ভাই সত্যিই অসাধারণ প্রতিভাবান, এক দিনেরও কম সময়ে বাহাত্তর কায়দার কুস্তি শিখে ফেললেন...”
চেন জেন কিছুটা মুগ্ধ হয়ে প্রশংসা করলেন।
“আমার আগে থেকেই মার্শাল আর্টের একটা ভিত্তি ছিল, কেবল কুস্তির কিছু বিশেষ কৌশল ও কায়দা জানা দরকার ছিল, কয়েকবার চর্চা করলেই তা আয়ত্ত করা যায়। এটি ঠিক যেন সমতল থেকে বিশাল অট্টালিকা তোলার মতো, গভীর প্রস্তুতি থাকলে তবেই তো সাফল্য বেরিয়ে আসে।”
বাই গুই সুনিকোর বাড়িয়ে দেওয়া তোয়ালেটি নিলেন এবং খালি গায়ের ঘাম মুছতে মুছতে বললেন।
আগে যখন চারপাশে কেউ থাকত না, তখন সুনিকো নিজেই তাকে পরম যত্নে ঘাম মুছে দিতেন। তবে এখন যেহেতু চেন জেন উপস্থিত আছেন, তাই তাকে একটু শালীনতা বজায় রাখতেই হচ্ছে।
তিনি যা বললেন তা মিথ্যে নয়।
যদিও সাধারণ কোনো ওস্তাদের হয়তো তার মতো এমন ক্ষুরধার বোধশক্তি নাও থাকতে পারে, তবুও বহু বছরের মার্শাল আর্টের কঠিন অনুশীলনের ভিত্তি যদি কারও থাকে, তবে বাহাত্তর কায়দার কুস্তির কৌশলগুলোর কথা শোনার পর তার মনে হবে যেন হঠাৎ করেই দিব্যজ্ঞান লাভ হয়েছে এবং তিনি সঙ্গে সঙ্গে তা আয়ত্ত করে ফেলবেন।
তবে সেই কৌশলগুলো বাস্তব লড়াইয়ে প্রয়োগ করতে হলে প্রতিদিন অবিরাম কঠোর সাধনা চালিয়ে যেতে হবে এবং সেগুলোকে নিজের ব্যক্তিগত লড়াইয়ের প্রতিটি চালে মিশিয়ে দিতে হবে।
“মেয়াও ভাই বিনীতভাবে কথা বলছেন।”
চেন জেন বিষয়টি বুঝতে পেরেছিলেন, তবে অর্ধ দিবসের মধ্যে তা শিখে ফেলা দেখে তিনি তবুও বেশ অভিভূত হয়েছিলেন।
তিনি একটু ভেবে আবার বললেন: “আমার ওস্তাদের বাহাত্তর কায়দার মিজং কুংফু রয়েছে, যা এই বাহাত্তর কায়দার কুস্তির সঙ্গে খুবই সামঞ্জস্যপূর্ণ। মেয়াও ভাই যদি কখনো শাঁহাইয়ে যান, তবে আমার ওস্তাদের কাছেও এ বিষয়ে দিকনির্দেশনা চাইতে পারেন।”
যদিও ওস্তাদের ঘরের এমন অভ্যন্তরীণ বিষয়গুলো সাধারণত বাইরের লোকেরা জানে না, তবুও কিছু মানুষ তো কিছুটা জানতেই পারে।
যদিও বাই গুই এখনও জিংউ ডোর বা মার্টিয়াল আর্ট স্কুলের আনুষ্ঠানিক শিষ্য হিসেবে নাম লেখাননি, তবুও তিনি এখন একপ্রকার অর্ধ-শিষ্য তো বটেই, তাই খুব একটা গোপনীয় নয় এমন কিছু গোপন কথা বলে দিলে কোনো ক্ষতি নেই।
তাছাড়া, তিনি বাই গুইয়ের নৈতিক চরিত্রকে দারুণভাবে বিশ্বাস করতেন।
ভালো মানুষ হোক কিংবা মন্দ মানুষ, সবাই সৎ ও মহানুভব ভদ্রলোকদের সঙ্গেই বন্ধুত্ব করতে পছন্দ করে। একজন সৎ ভদ্রলোকের সামনে কাউকে কোনো আত্মরক্ষামূলক দেওয়াল বা সতর্কতা বজায় রাখতে হয় না।
“সুযোগ পেলে আমি অবশ্যই শাঁহাইয়ে গিয়ে হুও ওস্তাদের কাছ থেকে শিক্ষা নেব।”
বাই গুই শার্ট গায়ে জড়াতে জড়াতে মাথা নাড়লেন।
“হুও ওস্তাদ” এই দুটি শব্দ শোনার পর চেন জেনের মুখে আনন্দের ঝিলিক খেলে গেল। যদিও বাই গুই সরাসরি হুও ইউয়ানজিয়াকে ‘ওস্তাদ’ বলে সম্বোধন করেননি, তবে ‘হুও ওস্তাদ’ শব্দটির মাধ্যমে তিনি এটি স্পষ্ট করে দিলেন যে হুও ইউয়ানজিয়াকে তিনি তার গুরু হিসেবে মানতে রাজি আছেন, যদিও তিনি আনুষ্ঠানিকভাবে মার্টিয়াল আর্ট স্কুলের চৌহদ্দির ভেতরে থাকা পূর্ণাঙ্গ শিষ্য নন, তবুও তিনি একজন অর্ধ-শিষ্য।
এই সম্বোধন করার মধ্যে এবং না করার মধ্যে অনেক ফার্ক আছে!
বাই গুইয়ের বর্তমান পদমর্যাদা ও খ্যাতির কথা বিবেচনা করলে, তিনি যদি অর্ধ-শিষ্যও হন, তবুও তার ওজন অন্যরকম!
এর অর্থ হলো ভবিষ্যতে যদি জিংউ ডোর কোনো বিপদে পড়ে এবং বাই গুইয়ের পক্ষে সেই বিপদ সমাধান করা খুব একটা কঠিন না হয়, তবে তিনি অতীতের এই সম্পর্কের খাতিরে মূলত সাহায্য করতে এগিয়ে আসবেন।
একইভাবে, হুও ইউয়ানজিয়া যদি বাই গুইয়ের এই ‘হুও ওস্তাদ’ সম্বোধনে আপত্তি জানাতেন, তবে তা তাকে আগেই পরিষ্কার করে দেওয়া উচিত ছিল। যেহেতু তিনি তা বলেননি, তাই ভবিষ্যতে বাই গুই যখনই মার্শাল আর্ট সংক্রান্ত কোনো বিষয়ে পরামর্শ চাইতে আসবেন, হুও ইউয়ানজিয়াকে সাধ্যমতো তা শিখিয়ে দিতে হবে এবং কোনো টালবাহানা করা চলবে না।
এটি পারস্পরিক উপকারিতা ও আদান-প্রদানের সম্পর্ক!
তবে জিংউ ডোরের জন্য এটি নিঃসন্দেহে একটি দারুণ সৌভাগ্যের বিষয়!
‘ওস্তাদ’ শব্দটি তো আর যাকে তাকে বলা যায় না।
এই সম্পর্কের দায় স্বীকার করে নেওয়ার অর্থ হলো যেমন এর সুযোগ-সুবিধা পাওয়া যাবে, তেমনই এর দায়িত্বও কাঁধে নিতে হবে।
দুনিয়ার সব সুযোগ-সুবিধা একা আপনিই ভোগ করবেন, আর কোনো দায়িত্ব নেবেন না—এমনটা তো হতে পারে না।